الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
لدي والدي متزوج من امرأتين الأولى ولديها أربعة أولاد وبنت واحدة ثم أمي ولديها ولدان وثلاث بنات.
عندما تزوج من المرأة الأولى سكنها في منزل ثم عندما تزوج أمي سكنها أولا مع أبويه. وبعد فترة طويلة من العذاب سكنها في منزل صرفت عليه من مالها الخاص حيث باعت ذهبها وصرفت جميع مالها تقريبا على المنزل وطبعا الأولى كانت تنعم ببيت جميل وكامل وأمي كانت تعاني من البرد إلى أن اكتمل بناء المنزل.
ومرت السنون وانتقلت الزوجة الأولى إلى بيت قريب منا والمسألة أن أبي سجل بيتها الجديد باسمها ومن ثم حولته هي باسم أحد أولادها الكبار وأظن بدون علم أبي. وطبعا أمي لا حول ولا قوة لها. ومرت الأيام حدث أن تزوج الأبناء الكبار من تلك الأم (نسيت أن أذكر أن أبي كان ينام عند هذه ليلة وعند الأخرى ليلة وهكذا) فأخبروا والدي بأنه لا يستطيع أن يبيت لديهم بحجة أن الزوجات الجديدات لا يرتحن معه بالرغم من توفر مكان في البيت.
وبعد ذلك بدأ يبيت عندنا يوميا ويأكل من يد أمي وحدها وهي وحدها تغسل ملابسه (رغم أن الوضع تغير الآن) يعني باختصار الحمل كله أصبح على أمي فقط وهذا كله وما زالت إلى حد هذه اللحظة الزوجة الأولى على عصمته ولم يطلقها.
هو يقول من لسانه بأن نساءه مقصرات بحقه : فهن لا يعرنه اهتماما ولا ينمن معه ولا يدارينه بعشرة.
والحق أنه يقول الصدق أو بعضه فأنا أرى ذلك بعيني بالخصوص مسألة النوم
سؤالي هو :
ما حكم أن البيت الذي نسكن فيه مسجل باسم أبي والبيت الثاني مسجل باسم واحد من أولاده الآخرين ؟ أليس من العدل أن يسجل بيتنا هذا باسم مثلا أمي لكي لا سمح الله إن وافاه الأجل أن يطالبونا بالبيت (العائلة الثانية) ونحن لا نستطيع أن نطالبهم في بيتهم. وهل من العدل أن يأكل وينام عندنا فقط ؟
أرجو الجواب الشافي مدعما بالأدلة الشرعية.
وجزاكم الله كل خير عني وعن أمة الإسلام.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات