الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. حقوق الأولاد
  4. الحضانة
  5. أحكامها

الحضانة حق للأم

115014 2401 الخميس 22 ذو القعدة 1429 هـ - 20-11-2008 م
194

السؤال

لقد طلبت الطلاق من زوجي بسبب إزعاجات وقعت لي من قبل والديه وإخوته فيها الكثير من قلة الاحترام ورافق ذلك وقوف زوجي إلى جانب أهله وضربي وشتمي من قبله وقد كنت حاملا فوضعت مولودي وهو الأول في منزل والدي وطلبت إرساله إلى والده بعد الولادة دون أن أراه بغرض الضغط على زوجي وأهله حاول زوجي إعادتي ولكن بشروط صعبة جداً لم أقبل بها في البداية ومع إصراره الشديد قبلت بالعودة بكافة شروطه ولكنه رفض إعادتي بحجة أنه قد أعطاني الكثير من الفرص ولم يعد لديه فرص أخرى وطلقني وتزوج غيري وحرمني من رؤية طفلي كوني من تخليت عنه منذ ولادته وأنا الآن نادمة جداً على عنادي الذي قابلت به عناد زوجي وأتمنى أن أعرف إن كنت آثمة بما فعلت، علما بأني كنت دائما أصلي صلاة الاستخارة وكلما حاول زوجي أو أنا الإصلاح تدخل أحد من أهلي أو أهله وباعد بيننا وأوسع رقعة الشقاق فأفتوني جزاكم الله خيراً هل أنا آثمة وهل يحق لي طلب حضانة طفلي وأفيدكم أني بعثت بطفلي بعد أن رفض والده أن يأتي إلى المستشفى لرؤيتي ولم أكن أشعر وقتها بمشاعر الأمومة التي أشعر بها الآن؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فأما طلب الطلاق من زوجك للضرر فلا حرج فيه ولا إثم يلحقك به، وأما تخليك عن حضانة ابنك معاندة لأبيه فما كان ينبغي لك ذلك، ولا يجوز له منعك من زيارته، بل أنت الأولى بحضانته ولو تنازلت عن حقك في ذلك ورجعت فيه فإنه يعود إليك ما لم تتزوجي أو تتصفي بمانع منه كالفسق ونحوه، قال البهوتي في دقائق أولى النهى ممزوجاً بالمنتهى: وبمجرد رجوع ممتنع من حضانة يعود الحق له في الحضانة لقيام سببها مع زوال المانع.

وبناء عليه؛ فلك مطالبته بحقك في حضانة ابنك، وإن امتنع فيمكنك رفع دعوى إلى المحاكم لإثبات حقك وإلزامه بما يجب عليه، وإن كان الأول هو محاولة الصلح والتراضي دون اللجوء إلى المحاكم. وللمزيد انظري الفتاوى ذات الأرقام التالية: 23628، 9633، 10233.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب