فلا شيء في مس السبحة للحائض وكتب العلم وغيرها، إذ لم تمنع الحائض من مس شيء سوى القرآن الكريم. قال في تحفة الحبيب على شرح الخطيب: والرابع: مس شيء من المصحف.. وخرج بالمصحف غيره... إلى أن قال: ويحل حمله في تفسير سواء تميزت ألفاظه بلون أم لا إذا كان التفسير أكثر من القرآن لعدم الإخلال بتعظيمه حينئذ، وليس هو في معنى المصحف بخلاف ما إذا كان القرآن أكثر منه لأنه في معنى المصحف، أو كان مساويا له كما يؤخذ من كلام التحقيق. انتهى.

والله أعلم.

حكم مس الحائض للمسبحة

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية