الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
جعلكم الله تعالى ومن تبعكم في خدمة المسلمين دائماً، وبعد من المعلوم أنه لا إنكار في ترك المستحب، وإذا كان اختلاف العلماء في الآراء الفقهية لبعض الأمور ما هو إلا رحمة من الله للعباد، فإنني هنا أريد أن أتكلم عن حلق اللحية، طالما أن هناك علماء مثل الإمام الشافعي والقاضي عياض وغيرهم رحمهم الله تعالى وهم من العلماء المعتبرين عند أهل السنة والجماعة قد أخذ عنهم أن إعفاء اللحية من السنن وليس من الفروض، فلماذا نحكم على من ترك هذه السنة بأنه آثم، فإن معنى هذا الحكم أن من قاله أنه ينكر على الشافعي حكمه، أو بعبارة أخرى : إذا كان رأيكم هو أن حلق اللحية فريضة وهو ما قال به كثير من العلماء فلماذا ننكر الرأي المعتبر الآخر، ونحرم حلق اللحية على الإطلاق؟ أليس معنى ذلك إنكاراً لترك المستحب أو تأثيماً لتارك إحدى السنن ؟! وبصيغة أخرى إذا كنتم تفتون بوجوب إعفاء اللحية للأدلة المعتبرة لديكم على ذلك، أليس أيضاً من أفتى بسنيتها لديه الأدلة على حكمه وهو من الآراء المعتبرة كما ذكر، فلماذا الإنكار على من اتبع الحكم بالسنية، وإذا كان هذا من باب الأخذ بالأحوط، فإنه أيضاً لا ينبغي الإنكار على من اعتقد الرأي القائل بالسنية وليس الوجوب. أرجو الرد على ما ذكرت بدون الإحالة إلى إجابة سؤال سابق مماثل. وجزاكم الله خيراً.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات