كنا نريد أن نشتري شيئا ما، فقلنا لأبي فقال بالضبط-يمين طلاق بالثلاثة ما أنا جايب- بعد يوم نزلت أنا وأمي بدونه واشترينا هذا الشيء، ولكن بعد أن أخبرناه أننا سنفعل ذلك. فهل وقع اليمين أم لا؟ مع العلم أنني كنت أشتغل وأعطيت مبلغا كبيرا من المال لأمي بعد أن تركت الشغل، ولكنها أعطته لأبي وصرفه. فهل من الممكن أن أعتبر أن هذا الشيء من حر مالي. أجبني يا شيخ ضروري بسرعة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يخلو حال أبيك في الحلف من أحوال:
1- أن تكون نيته ألا يشتري هذا الشيء بنفسه وحينئذ فلا يحنث بشرائكم أنتم له.
2- أن تكون نيته ألا يُِِشترى هذا الشيء أصلا فلا يشتريه هو ولا أنتم, وحينئذ يحصل الحنث بشرائكم له.
3- ألا تكون له نية أثناء الحلف، وحينئذ ينظر إلى ما حمله على اليمين وهيجه عليها، فيناط الحنث به ويقع بحصوله دون غيره، فمثلا لو كان سبب حلفه على عدم الشراء هو غلو ثمن هذا الشيء فوجده بثمن أرخص فحينئذ يجوز له شراؤه ولا يحنث, أو كان سبب الحلف ضيق الوقت مثلا فلا يحنث إذا اشتراه بعد ذلك في سعة من الوقت, وهكذا.
والخلاصة أن أمر اليمين يرجع فيها لنية الحالف وقصده، فإن لم يكن له نية فيرجع حينئذ لسبب الحلف وما حمله عليه.
وننصحكم بمراجعة المحكمة الشرعية، أو مشافهة بعض أهل العلم في بلدكم بالسؤال.
والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات