الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الدعوة ووسائلها
  3. أساليب ووسائل الدعوة

أهمية إنشاء قنوات فضائية إسلامية

136520 8605 الإثنين 25 جمادى الآخر 1431 هـ - 7-6-2010 م
330

السؤال

أتمنى الإجابة عن هذا السؤال أرجوكم أنا أفكر في هذه الأيام في أمر ربما لم يخطر على بال الكثير أتمنى الإجابة. وهو أن كثيرا من أصحاب القنوات الفضائية الإسلامية يكون تردد قنواتهم هو نفس تردد قنوات فاضحة وساقطة ومنحطة، وعندما يدخل الناس ترددا لقناة إسلامية تدخل معها في كثير من الأحيان قنوات ساقطة جدا أقول مؤكدا إن صاحب القناة قصده نشر الخير لكن عندما يدخل الناس قناة إسلامية تدخل معها قنوات هابطة فما هو تحليلكم الشرعي مشايخي الكرام لهذه المسألة؟ وهل هناك تحمل لهذا الأمر لمن يريد أن يقدم على إنشاء قناة إسلامية؟ وماذا يجب على من يريد أن ينشئ قناة إسلامية؟ أرجو التفصيل أريحوني بارك الله بكم؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا يخفى أن القنوات الساقطة قد سبقت القنوات الإسلامية في الوجود، ولا يخفى أيضا أن أعدادها وتمويلها يفوق القنوات الإسلامية بمئات المرات. ومعنى هذا أن إيجاد القنوات الإسلامية وإنشاءها لن يزيد المفاسد الحاصلة من القنوات الفاسدة، بل العكس هو الصحيح قطعا، حيث إن وجود مثل هذه القنوات النافعة ومنافسته للقنوات الفاسدة هو بمثابة البديل المباح والنافع لهذا الوباء الإعلامي المستطير. ولهذا كان لابد من العمل الإيجابي ومواجهة الباطل بمثل سلاحه، وإيجاد البديل المقنع، جنبا إلى جنب مع الدعوة والبيان والتحذير من شر القنوات الفاسدة، وإلا فإننا لم نستفرغ الوسع في النصح، ولم نتماش مع ما تمليه قواعد الشريعة ومقاصدها، وقد سبق لنا بيان ذلك في الفتوى رقم: 3127 فراجعها للأهمية.

وقد قدمنا أيضا بعض الضوابط التي يحكم من خلالها في مثل هذه المسائل، ومنها أن مبنى الشريعة الإسلامية على جلب المصالح ودرء المفاسد، فعند تزاحم المصالح أو المفاسد يغتفر تفويت أدنى المصلحتين لتحصيل أعلاهما، كما تغتفر ارتكاب أدنى المفسدتين لاجتناب أعلاهما، فراجع في ذلك الفتوى رقم: 132017.

وأخيرا ننبه على أن ما يستعمل في الحلال وفي الحرام دون فرق، أن الأصل جواز بيعه وإجارته. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 7307.

هذا .. ولا يخفى أنه إن أمكن جعل تردد القنوات النافعة لا يشترك مع غيره من القنوات الضارة، فهذا أمر متحتم وضروري؛ سدا للذرائع، ووأدا للفتنة، وقطعا لتسويل شياطين الإنس والجن.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب