الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أبي متزوج من اثنتين، والزوجة الأولى منها أنا وإخوتى الصبيان، والثانية منها بنتان، وأبي دائما يفضل البيت الثاني على البيت الأول، وكنا ونحن في الصغر نراه ساعة أو ساعتين في اليوم ثم يذهب إلى البيت الثاني، وتربينا على ذلك، وحتى في الأكل أو الملبس ما كان يأتي به أبي كنا نأخذه، وكان أبي يعلل بذلك أنه على قدر حاله؟
والحق يقال إن أبي لم يتأخر عنا في التعليم في شيء، ولكنه كان بعيد عنا حتى الصلاة لم يعلمها لنا، وحتى الطهارة لم نعرفها منه، وهكذا مضت السنون وكبرنا والحمد لله، وأنا وإخوتى في أحسن حال، وكذلك أولاده من البيت الثاني، وأولاده البنات متزوجات؟
وللعلم أن لديه معاشا لا تأخذ أمي منه شيئا وكذلك نحن، وعندما خرج على المعاش لم نأخذ منه شيئا أيضا، وإنما كان كل ذلك للبيت الثاني.
وأبي في هذا الوقت الحاضر يفتعل معنا المشاكل من أجل أن يأخذ منا فلوسا بحجة أنه مريض، وعندما مرض وجاء له ورم خبيث في المثانة لم نتركه وكنا ندفع له فلوس العلاج كلها بالرغم من أن لديه تأمينا صحيا، ولكننا كنا نذهب به للعلاج فى مستشفى خاصة وإخوته شاهدون على ما يفعله معنا، وكان أخى الكبير يبعث له بالفلوس التي يحتاجها عن طريق أعمامي.
ولكنه كان يطلب فلوسا كل عشرة أيام بحجة أنها مصاريف للعلاج، ويتخذ من حديث رسول الله ( أنت ومالك لأبيك ) ذريعة لذلك على الرغم من أنه لا يعرف تفسير ذلك الحديث. المهم ياسيدي حتى لا أطيل عليكم أنه لا يوجد بينا اتصال بينا وبينه إلا عندما يكون يحتاج لشيء يطلبه من أخي الكبير.
وفي آخر مرة طلب من أعمامى أن يدفع كل واحد منا مائة شهريا أنا وأخي الكبير وأخي الأوسط، ولكن أنا وأخي الأوسط رفضنا ذلك، وأخي الكبير قال أنا سأظل أدفع له هذه المائة جنيه الخاصة به على الرغم من تكليف العلاج التى يدفعها أيضا، وهو لديه معاش، ولديه تأمين صحي.
فهل نحن إذا لم نعطه أي فلوس يكون علينا وزر في ذلك، وللعلم نحن نصرف على أمنا لأنه لا يرسل أي شيء من المال، كما أن لدينا أولادا ومصاريف أخرى، ونحن نعرف أخباره من إخوته، وهو لا يعرفنا إلا عندما يكون محتاجا للفلوس. فهل نحن مخطئون في ذلك وعلينا وزر، وسنعاقب أمام الله بسبب ذلك؟ نريد التوضيح. ولسيادتكم؟
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات