الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الصلاة
  4. صلاة أهل الأعذار
  5. صلاة المسافر

هل يشرع القصر ولو قطع مسافة السفر في زمن يسير

155833 8184 السبت 4 جمادى الآخر 1432 هـ - 7-5-2011 م
306

السؤال

أنا مصري أعمل في محافظه جنوب سيناء أسافر عن طريق محافظة البحر الأحمر يعني من قنا إلى البحر الأحمر بالسيارة، ومن البحر الأحمر إلى جنوب سيناء بالطائرة، والمسافة من قنا إلى البحر الأحمر حوالي 270 ومن البحر إلى جنوب سيناء 20 دقيقة بالطائرة، والسؤال: اختلف بعض الزملاء في صلاة القصر في العودة من العمل أنصلي الظهر جماعة في المسجد ونصلي العصر؟ فمنهم من قال نصلي 4 ركعات ودليله أننا لم نتحرك من مكان العمل، والآخر قال ركعتين ودليله مسافة البر 70 كيلو متر، نرجو من فضيلتكم الجواب بالتوضيح أيهما موافق لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كانت المسافة بين البلد الذي تقيمون فيه والبلد الذي تسافرون إليه للعمل تبلغ أربعة برد فأكثر، وهو ما يساوي ثلاثة وثمانين كيلومترا تقريبا فإنه يجوز لكم الترخص بجميع رخص السفر من القصر والجمع والفطر في الصوم الواجب، والمسح على الخفين ثلاثا وغير ذلك، سواء كنتم تقطعون هذه المسافة في زمن قليل، أو كثير وسواء كنتم تسافرون بالطائرة، أو بغيرها فالمعتبر هو أن تكون المسافة بين البلدين مبيحة للقصر، قال في مغني المحتاج: وهو ـ أي السفر الطويل ـ مرحلتان، وهما سير يومين بلا ليلة معتدلين، أو ليلتين بلا يوم معتدلتين، أو يوم وليلة كذلك بسير الأثقال أي الحيوانات المثقلة بالأحمال ودبيب الأقدام على العادة المعتادة من النزول والاستراحة والأكل والصلاة ونحوها، لأن ذلك مقدار أربعة برد، والبحر في اعتبار المسافة المذكورة كالبر فيقصر فيه فلو قطع الأميال فيه في ساعة مثلا لشدة جري السفينة بالهواء، أو نحوه قصر فيها، لأنها مسافة صالحة للقصر فلا يؤثر قطعها في زمن يسير ـ والله أعلم ـ كما يقصر لو قطع المسافة في البر، كما لو قطعها على فرس جواد في بعض يوم. انتهى.

ولكن إذا كنتم تقيمون في البلد الذي تعملون فيه أربعة أيام فصاعدا لم يجز لكم الترخص برخص السفر إلا بعد مفارقة بنيانه، لأن المسافر لا يقال له مسافر وضارب في الأرض إلا بعد مفارقة البنيان، أما إذا كنتم تنوون الإقامة في هذه البلدة التي تعملون بها أقل من أربعة أيام فلكم أن تترخصوا برخص السفر ولو قبل الخروج منها.

والله أعلم.


مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب