الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. الفرقة بين الزوجين
  4. الطلاق
  5. أحكام أخرى

طلاق الموسوس يقع إن صدر منه اختيارا

182595 4732 الأحد 12 شعبان 1433 هـ - 1-7-2012 م
374

السؤال

أنا شاب عمري 29 سنة، تزوجت منذ 6 أشهر وكنت أعاني من مرض الوسواس والاكئتاب الشديد. وأخبرت زوجتي بعد الدخول بمدة، وبعد الزواج بستة أشهر اشتد مرضي ودخلت مستشفى نفسيا، وجلست به مدة وخرجت بعدها، فطلبت الزوجة الطلاق، فاشتد مرضي وزاد الاكئتاب والغضب، وذهبت إلى المأذون وطلقتها طلقة واحدة، وذهبت بعدها إلى المستشفى مرة أخرى وجلست به مدة طويلة حيث إن حالتي كانت في غاية السوء، فأنا أعانى من الوسواس في الطلاق منذ بداية زواجي وأعاني من الاكئتاب الشديد، ومعي تقارير طبية معتمدة بهذه الأمراض، مع العلم أني أعاني من هذه الأمراض منذ خمس سنوات، أيضا أعاني من الوسواس في الدين والعبادات، وبعد الزواج أصبحت أعاني من وسواس الطلاق أيضا وأنا طلقتها في حالة نفسية سيئة بعدها مباشرة ذهبت منهارا إلى المستشفى. فما كنت أدري ماذا أفعل وجلست بالمستشفى لفترة طويلة وخرجت بعدها في حالة جيدة والحمدلله.
سيدي الفاضل لقد قتلتني الحيرة في التفكير هل وقع طلاقي لزوجتي أم إنني كنت في حالة اكتئاب وغضب شديد؟ وهل أتقدم إلى القاضي وأتقدم إليه بالتقارير الطبية حتى ترجع زوجتي إلى البيت، مع العلم أنني الآن في حالة جيدة والحمدلله وأقوم بالمتابعة الأسبوعية مع الدكتور وأتناول الأدوية والحمدلله، مع العلم أنني أخبرت زوجتي بمرضي النفسي بعد الزواج ووافقت وقررت استمرار الحياة الزوجية. فهل لها الحق الآن في طلب الطلاق وفسخ عقد النكاح للضرر بسبب مرضي النفسي؟ وهل هي مازلت زوجتي وفي عصمتي وهل يستلزم الأمر الذهاب للقاضي وطلب رد الزوجة بعد تقديم التقارير الطبية التي تثبت أنني طلقت تحت تأثير المرض.
أعتذر على الإطالة.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبق أن بينا أن الطلاق الذي يصدر من الموسوس بسبب الوسوسة غير واقع، وأما الذي يصدر منه اختيارا فهو واقع، وراجع الفتوى رقم :56096
والظاهر من سؤالك أنك طلقت زوجتك مدركا مختارا لطلاقها غير مغلوب على عقلك، وعليه فقد وقع الطلاق، وما دمت لم تراجعها حتى انقضت عدتها فقد بانت منك ولا سبيل لك إليها إلا أن تتزوجها بعقد جديد.
وأما إن كنت طلقت زوجتك بسبب الوسوسة ولم تكن مختارا لطلاقها فلا يقع الطلاق، لكن الذي يفصل في ذلك إن ادعت الزوجة خلاف ما تقوله هوالمحكمة الشرعية، كما أنه يجوز للزوجة طلب الطلاق للضرر الحاصل بسبب مرض الزوج .

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب