الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. الغصب والإتلاف
  4. أحكام الغصب

لك أخذ مقدار حقك ولو بغير علم الناكلين

27080 4766 الخميس 29 شوال 1423 هـ - 2-1-2003 م
280

السؤال

أنا موظف مبيعات أعمل لدى مؤسسة ولي عمولة على كل بيعة أقوم بها بالإضافة إلى راتبي المتواضع مقارنة بوضعي الأسري، موافقتي على الراتب نابعة من قدرتي على التعامل مع الزبائن بطريقه ممتازة جداً، قررت أن أبقي عمولتي لدى المؤسسة حتى أحتاجها، عندما حصلت لي ظروف مادية صعبة طالبت المؤسسة بعمولتي التي أصبحت أكثر من ستين ألف ريال رفضوا منحي إياها وقالو سنصرف لك إكراميه مقدارها شهرين كاملين ( راتبي 2000 ريال فقط ) . استلفت مبلغاً من أحد العملاء اللذين يثقون بتعاملي ولله الحمد، أرغب ترك العمل الآن والعميل لا زال عليه مبالغ للمؤسسه تقدر بـ8000 ريال ويرغب ان يعطيني المبلغ لحسابي السؤال ماحكم لو وصلت المبلغ في حساب المؤسسة واحتفظت بالمبلغ لحسابي ؟؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كان بينك وبين المؤسسة اتفاق على هذه العمولة ثم نكلوا عن اتفاقهم ولم يعطوك ما كان متفقاً عليه فلك أخذ مقدار حقك ولو بغير علمهم.
فإذا عجزت عن استرجاع حقك من تلك المؤسسة إلا بهذه الطريقة جاز لك ذلك، لكن بشرط ألا تأخذ إلا حقك دون زيادة، وهذه المسألة تعرف عند الفقهاء بمسألة الظفر.
وللفائدة راجع الجواب رقم:
8780 ورقم: 6022
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب