الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أرسلت إليكم سؤالا برقم: 2528384، وإلى أن يأتيني ردكم كنت قد سألت أحد العلماء فقال: فلا يقع بما ذكرت الطلاق -إن شاء الله تعالى-، إلا إذا نويت أنت وهي به الطلاق فيقع الطلاق، وبسؤال زوجتي قالت: إنها غير متذكرة النية؛ لأنها حصل لها مواقف مثلها متشابهة، وغير متذكرة تفاصيله.
وبالنسبة لي: حاولت أن أصل إلى النية فلم أستطع؛ لأن النية عندي مشوشة بسبب ما أعانيه من الوسوسة في أمر الطلاق، وفي غيرها، حيث إني أتوضأ وأقطع وضوئي، وأيضا غسلي، وأحيانا الصلاة بسبب النية، ولا أريد أن أعلق كل شيء على شماعة الوسوسة؛ لأن الموقف لم يكن فيه وسوسة، ولكن أحسست ساعة الإجابة كأنه أسقط في يدي، وخشيت أيضا ساعتها أن يكون هذا طلاقا، وعندما سألت شخصًا ملمًّا بالفقه ويعرفني: قال لي بما معناه: بالتأكيد خفت من العبارة؟ فقلت: نعم. فقال لي: للعلماء فيها كلام، لكن لا تخف. فسكت لكثرة ما كنت أسأل في الطلاق، ولم أسأل لجان الإفتاء والمواقع المعتمدة.
وأيضا توضيحًا للأمر: كنت أقول لزوجتي أحيانا: إذا تريدين الطلاق فكلمي أباك حتى يكلمني. خوفا من الوقوع في نفس المشكلة السابقة، وأن أتكلم كلاما يكون فيه تخيير لها، فيقع ما لا أريده، ومرات أخرى كنت أريدها أن تطلب مني هذا الأمر، وأُبغض نفسي إليها حتى تكرهني، وأقول لها: إن فرص الإنجاب عندي قليلة.
أرجو إرشادي إلى الموقف الأمثل في هذه الحالة، ولي عندكم رجاء خاص: الإسراع بالجواب لأني في كرب طال أمده، وممتد منذ تسع سنوات!
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات