الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

حكم قطع الصلاة لمن توقع الأذى

السؤال

بسم الله الرّحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.سؤالي : سيدي الكريم أنا أعمل ضمن سلك أمني لبلد عربي مسلم (عسكري) غير أن هذا السّلك في بلدي يشدد الرقابة على الصلاة حتّى أن الصلاة تكاد تكون ممنوعة بهذا السلك فأضطر لأدائها بالمنزل ماعدا صلاة الجمعة والعيدين والتراويح ثم إن عملي يحتم علي قضاء يوم وليلة في عدّة مناوبات بالعمل ويتطلب مني ذلكاليقظة التامة وأضطر لأداء الصلاة خفية هل يجوز قطع صلاة مكتوبة عندما أفاجأ بدورية مراقبة؟ وهل يجوز جمع صلاة يوم وليلة لأدائها عند الانتهاء من المهمّة؟جزاكم الله خيراً.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمن المؤسف حقاً أن يمنع بلد عربي مسلم الناس من الصلاة، وهل هذا إلا كما قال الله تعالى: أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى* عَبْداً إِذَا صَلَّى [العلق:9-10].
وهذه الآية نزلت في شأن إمام من إئمة الكفر وهو أبو جهل، وقد نهى الله عن طاعة من هذا شأنه، فقال: كَلَّا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ [العلق:19].
وماذا يبقى من الدين إذا منعت الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لينقضن عرى الإسلام عروة عروة كلما انقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، وأولهن نقضاً الحكم وآخرهن نقضاً الصلاة. رواه البيهقي في شعب الإيمان.
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر. رواه الترمذي وأحمد وصححه الألباني.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ولا تترك صلاة مكتوبة متعمداً فمن تركها متعمداً فقد برئت منه الذمه. رواه البيهقي. وهو في صحيح الجامع برقم 7339.
ولهذا نوصيك بالمحافظة على الصلاة، والبحث عن عمل آخر تستطيع أن تقيم فيه دينك، إلا إذا كان في بقائك مصلحة عامة للإسلام، وإذا حدث أنك فوجئت بدورية أثناء صلاتك فلك أن تقطع الصلاة، لأن ذلك عذر في حقك ما دمت تتوقع منهم الأذى، قال الله تعالى: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ [الأنعام:119].
على أن تصليها بعد ذلك في وقتها، أما جمع صلاة يوم وليلة لأدائها بعد انتهاء العمل فلا يجوز. وانظر لذلك الفتوى رقم:
7409.
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني