الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أنا أشكركم على مجهودكم، وأعتذر لو كانت أسئلتي ضايقت أحدًا من كثرتها. وأنا فعلًا أحاول على قدر ما أقدر أن لا أطيل، لكن هناك أمورًا لا أعرفها، فأرجو منكم أن لا تحرجوني في ردكم عليّ، فكثيرًا أبقى ماشيًا في الشارع، والقاذورات، ومياه المجاري، وأضطر أن أدوس عليها، وأرجع للبيت وأمشي على السجاد، أو إذا دخلت الحمام بالنعال وأنا أعلم أن بالحمام نجاسة، ثم أخرج على السجاد، وأحيانًا تبقى الأحذية فوق بعضها، وأظل أشك هل الفردة الأخرى تنجست أم لا؟ فهل أستطيع أن أعتبر النجاسة في أسفل الحذاء معفوًا عنها؟ وهل أستطيع أن أطبق نفس القاعدة على أدوات التنظيف، مثل: الممسحة الجلد، أو الحبال؛ لأنه يوجد مشقة في غسلهن، ولأني أحيانًا أحتاج للتنظيف قبل دخول أحد حتى لا يقع على الأرض؟ وأحيانًا أصلي على سجادة أضعها على موضع النجاسة، سواء رطبة أم جافة، فهل صلاتي صحيحة؟ ولأني أحيانًا لا أعرف هل النجاسة جفّت أم لا؟ وكيف أميز الماء المنفصل عن النجاسة فاللون معروف، ولكن كيف أميز الطعم، والرائحة؟ هل يجب أن أتذوق المياه، أو أشمها حتى لو كانت على الأرض؟ وآخر شيء قرأت عندكم أن بعض الشيوخ قالوا: إن النجاسة الرطبة، أو المبللة لا تنتقل إلى الجاف الطاهر، حتى لو رأيت أثرها على الطاهر، ولكن لتتحقق من انتقال النجاسة يجب أن تعصر الملابس المنقول إليها، فإذا نزل منها شيء فقد انتقلت النجاسة بالفعل، فهل أستطيع أن آخذ بهذا الرأي؟ وأرجو منكم أن لا تحرجوني في ردكم عليّ؛ لأني محرج بالفعل، وأحاول بأقصى جهد أن أوقف هذا، فسامحوني.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات