الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

بيع المعادن مرابحة جائز بضوابطه

السؤال

- عن شراء السيارة من البنك يقوم البنك بشراء السيارة من المعرض ثم يتم بيعها إلى العميل وهناك طريقة جديدة لدي بعض البنوك عن طريق شراء معادن من البنك ويتم بيعها عن طريق البنك فما حكم ذلك؟- والدتي مطلقة وعمرها 50 سنة وهي الآن في العدة والمعروف أن العدة ثلاث دورات شهرية وتقدم لها رجل للزواج منها وأتتها الدورة مرة واحدة بعد الطلاق ثم توقفت عنها فهل تنتظر مدة ثلاثة شهور علما بأن الدورة الشهرية في هذا السن تتوقف عند بعص النساء وإذا ثبت أنها متوقفة هل تتزوج مباشرة؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فشراء سيارة عن طريق البنك له صورتان سبق بيانهما في الفتوى رقم: 5937.
وإذا كان لدى البنك معادن وباعها أو بعضها لشخص ديناً بأكثر من سعرها وقبضها الشخص، ثم وكل البنك في بيعها فلا حرج في ذلك .
وأما ما يتعلق بعدة والدتك، فحكمها أن تسأل نساء عصرها بحسب ما يبلغها متى ينقطع عنهن الحيض وييأسن منه، وتكون مثلهن في هذا، فإن كان اليأس يحصل لهن لخمسين سنة، فإنها تعتبر آيسة وتعتد بثلاثة أشهر، لقول الله تعالى: وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ [الطلاق:4].
وإن كن ييأسن لأكثر من ذلك، فهي مثلهن، وأقصاه في ما علم اثنتان وستون سنة، وقيل أكثر من ذلك.
علما بأن والدتك إذا كانت قد اعتدت ببعض الأقراء ثم يئست فعليها أن تستأنف عدة يائسة ثلاثة أشهر ولا عبرة لما سبق من الأقراء .
وما سبق من التفصيل هو معتمد مذهب الشافعية، وهناك أقوال آخرى وتفاصيل لأهل العلم في هذه المسألة أعرضنا عنها لطولها وتشعبها.
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني