الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. طب وإعلام وقضايا معاصرة
  3. قضايا طبية
  4. الأمراض النفسية والوساوس

وساوس لا تخرج صاحبها من الإسلام

340159 5619 الثلاثاء 22 صفر 1438 هـ - 22-11-2016 م
268

السؤال

يصدر مني أشياء كثيرة تخرجنى من الدين، غير أني موسوسة جداً في هذا الموضوع، وأقول الشهادتين كثيرا جدا لكي أدخل في الدين ثانيا، لكن عند النطق بالشهادتين لا أكون مركزة في معناها أو مستحضرة معناها . وكنت قرأت لابن باز أنه يجب اليقين بالمعنى - معنى الشهادتين - فهل معنى ذلك أنه يجب استحضار المعنى . ثم قرأت فتوى رقم 243580 أنه يجب استحضار المعنى أثناء النطق . ثم قرأت فتوى رقم
330097 أنه لا يشترط استحضار المعنى ومجرد النطق كاف . فماذا أفعل في كل ما مضى وفي زواجى بالله عليكم طمنوني ؟ ما هو الصحيح هل هذا شرط أم لا ؟ وأيضا حكم قول الشهادتين بصيغة "أشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" هل تصح لدخول الدين لأني كنت أقولها كثيرا .

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فدعي عنك الوساوس ولا تبالي بها ولا تعيريها اهتماما، وأنت لم تخرجي من الإسلام أصلا بحمد الله، فالأصل بقاؤك عليه ولا تخرجين منه بمجرد هذه الأوهام وتلك الوساوس، فجاهدي هذه الوساوس واسعي في التخلص منها، فإن استرسالك معها يفضي إلى شر عظيم، كما أن من نطق بالشهادتين حكم بدخوله في الإسلام ما دام عالما بمعناهما، ولا يشترط تمام الاستحضار لهذا المعنى في أثناء النطق؛ بل يكفي مجرد النطق للحكم بالدخول في الإسلام، ولو قال: وحده لا شريك له لم يؤثر، وكان داخلا في الإسلام كذلك، على أنك لا تحتاجين إلى هذه المسائل أصلا لما قررناه من أنك لم تخرجي من الإسلام ابتداء؛ بل أنت على الملة والحمد لله. والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب