كنت قد استفتيت في ألفاظ الطلاق، وقيل لي إنه من الكناية، ولم يقع به طلاق. سؤالي: هل إذا تحدثت إلى زوجتي عن ذلك اللفظ، وأعدته لها إخبارا أني أخشى أن يكون وقع به طلاق، وقد استفتيت فيه أهل العلم. هل يقع به شيء؟ وهل لكم أن تبرزوا لنا الفرق بين الإنشاء والإخبار عن الطلاق. الله يحفظكم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما حدثت به زوجتك عن ألفاظ الطلاق، وخشيتك أن يكون قد وقع؛ لا يترتب عليه طلاق؛ لعدم تحقق القصد والإنشاء. قال الرحيباني–رحمه الله- في مطالب أولي النهى: وَلَا طَلَاقَ عَلَى حَاكٍ طَلَاقًا، وَلَوْ عَنْ نَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ، لِأَنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ مَعْنَاهُ، بَلْ التَّعْلِيمَ أَوْ الْحِكَايَةَ. انتهى.
والفرق بين الإنشاء والإخبار عن الطلاق؛ أنّ الإنشاء إحداث طلاق، وأمّا الإخبار فإعلام بطلاق ماض، ولذلك فهو يحتمل الإخبار الصدق والكذب نبخلاف الإنشاء.
والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات