فالذي يظهر أنك لم تستطيعي حتى بعد صومك، التكفير بالإطعام، أو الكسوة، وإذا كان هذا هو الواقع، فإن صيامك صحيح، ولا يلزمك شيء، بل لو قدرت على الإطعام، أو الكسوة بعد أن شرعت في الصيام لم يلزمك الرجوع إليها.

قال ابن قدامة في المغني: إذَا شَرَعَ فِي الصَّوْمِ، ثُمَّ قَدَرَ عَلَى الْعِتْقِ، أَوْ الْإِطْعَامِ، أَوْ الْكِسْوَةِ، لَمْ يَلْزَمْهُ الرُّجُوعُ إلَيْهَا. رُوِيَ ذَلِكَ عَن الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ. وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ، وَإِسْحَاقُ، وَأَبُو ثَوْرٍ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ. اهــ.

وتراجع الفتوى: 437710. لمزيد الفائدة.

والله أعلم.

من شرع في كفارة اليمين بالصوم ثم قدر على الإطعام

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية