فقد ذكر أهل العلم أن غيبة المجهول عند السامع لا يدخل في حد الغيبة، ولكن ذكر اسم الشخص إن كان يمكن معرفته بعد البحث لا يبعد أن يدخل في حد الغيبة ولو كان السامع لا يعرفه ابتداء.

قال النووي في شرح صحيح مسلم: فَإِنْ كَانَ مَجْهُولًا لَا يُعْرَفُ بَعْدَ الْبَحْثِ فَهَذَا لَا حَرَجَ فِيهِ عِنْدَ بَعْضِهِمْ ... وَقَدْ قَالَ إبراهيم: لا يكون غيبة ما لم يُسَمِّ صَاحِبَهَا بِاسْمِهِ، أَوْ يُنَبِّهْ عَلَيْهِ بِمَا يَفْهَمُ بِهِ عَنْهُ. اهــ مختصرا.

وقوله: "عِنْدَ بَعْضِهِمْ" يفهم منه أنه يعد غيبة عند آخرين، فعلى المسلم أن يصون لسانه عن ذكر عيوب الناس، وألا يذكرهم بما يكرهونه، وألا يسمي الناس بأسمائهم؛ فإنهم ربما عُرِفوا بعد ذلك فيكون قد دخل في الغيبة المحرمة، وباء بإثمها.

والله أعلم.

حكم غيبة المجهول

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية