الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. طب وإعلام وقضايا معاصرة
  3. وسائل إعلام واتصال
  4. وسائل مسموعة
  5. غناء وموسيقى

لا دليل في لعب السوادان بالدرق والحراب على إباحة المعازف

50309 1893 الأربعاء 6 جمادى الأولى 1425 هـ - 23-6-2004 م
170

السؤال

تقولون بتحريم المعازف والغناء ومحمد (صلى الله عليه وسلم) حمل عائشة على كتفه لمشاهدة أهل الحبشة وهم يحتفلون بالعيد فما رأيكم وشكرا

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الحبشة كانوا يلعبون بآلات الحرب؛ كما نصت عليه عائشة في حديث البخاري قالت: كان يوم عيد يلعب السوادان بالدرق والحراب.

والدرق والحراب من آلات الحرب، وقد بوب البخاري على هذا فقال: باب الحراب والدرق يوم العيد.

وبناء على هذا، فإنه لا حجة في لعب الحبشة بالسلاح لمن يعترض على تحريم المعازف الذي ثبت به النص، ونقل الإجماع عليه، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 987، والفتوى رقم: 4588، والفتوى رقم: 35708.

هذا، وننبه إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحمل عائشة على كتفه، وإنما كانت واقفة خلفه مستترة به، كما ذكره ابن حجر في فتح الباري عند شرح الحديث.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب