السؤال
بعض العوامّ يقولون -مثلًا-: "الله ما تقبَّل"، ويقصدون: "الله لا يَقبَل"، أو يقولون: "الله تعلَّم"، ويقصدون: "الله يعلم"، وسبب ذلك جهلهم باللغة العربية والدين، وليس لديهم اعتقاد باطل في هذا المعنى. فهل عليهم شيء؟
بعض العوامّ يقولون -مثلًا-: "الله ما تقبَّل"، ويقصدون: "الله لا يَقبَل"، أو يقولون: "الله تعلَّم"، ويقصدون: "الله يعلم"، وسبب ذلك جهلهم باللغة العربية والدين، وليس لديهم اعتقاد باطل في هذا المعنى. فهل عليهم شيء؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن ما يصدر عن عامة الناس من أمثلة اللحن التي ذكرتها، لا مؤاخذة فيه، فهو من الجهل، والخطأ الذي يعذرون فيه.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: وقول الله تعالى في القرآن: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال الله تعالى: "قد فعلت" ولم يفرق بين الخطأ القطعي في مسألة قطعية أو ظنية. والظني ما لا يجزم بأنه خطأ إلا إذا كان أخطأ قطعًا، قالوا: فمن قال: إن المخطئ في مسألة قطعية أو ظنية يأثم، فقد خالف الكتاب، والسنّة، والإجماع القديم. اهـ. وانظر لمزيد الفائدة الفتوى: 19084.
والله أعلم.
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني