الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النكاح
  4. مقدماته
  5. الخطبة وما يتعلق بها

الخطبة على الخطبة

57160 3848 الأربعاء 11 ذو القعدة 1425 هـ - 22-12-2004 م
303

السؤال

لقد كنت مخطوبة منذ عامين لشاب به معظم الصفات المناسبه للزواج ولكنها كانت خطوبة تقليدية وكنت أنا أرفض هذا المبدأ لأني كنت صغيرة السن وبعد شهر من الخطبة سافر هو لأنه كان يعمل بالخارج وقررت أنا أن أنهي هذه الخطبة ولكن لم أكن أبلغته حتى التقيت بشاب آخر عن طريق الزملاء في الدراسة وهو كان يعلم أني مازلت مخطوبة لكني لا أميل إلى خطيبي فبدأ يحدثني كثيرا ويجذبني نحوه وبدأت أشعر اتجاهه بالعاطفة وبعدها أنهيت خطوبتي وللحق أنه من الممكن إن لم يكن ظهر هذا الشاب وكان خطيبى تحدث إلي وحاول إنهاء الخلاف البسيط ما كنت تركته؛ ولكن بعد ذلك لم يأت هذا الشاب لخطبتي لفترة وحصل سوء فهم لموضوع فانقطع الاتصال لفترة طويلة ؛ولكنه عاد ثانية و يريد التقدم للزواج مني.ولكنى الآن بعد أن بدأت التقرب من أحكام الدين والسنة شغلني حديث الرسول(إن الخاطب على خطبة أخيه حرام).فهل هذا الحديث ينطبق على هذه الحالة أم لا ؟ نرجو الإفادة. وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما فهمناه من السؤال هو أن الشاب الثاني يريد التقدم لخطبتك وتسألين عن حكم الخطبة على الخطبة، وهل ينطبق عليك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه. فنقول: اعلمى أن الخطبة وعد بالزواج ولكلا الطرفين التراجع، والأحاديث دالة على تحريم الخطبة على الخطبة كقوله صلى الله عليه وسلم: المسلم أخو المسلم فلا يحل له أن يبتاع على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته أخيه. رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: لا يسم المسلم على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبته. رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة. والمقصود بها تحريم خطبة المرأة إذا خطبها شخص أجيب بالقبول وركنت إليه، فإذا ركنت إليه فلا يجوز لأحد أن يخطب على خطبته لكن لو خطب فالخطبة صحيحة وعليه الأثم. قال ابن أبي زيد المالكي في رسالته: ولا يخطب أحد على خطبة أخيه. ولا يسم على سومه، وذلك إذا تقاربا وركنا.. انتهى. وفي صحيح مسلم أن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها: خطبها معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد رضي الله عنهم، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأرشدها إلى أسامة. وعليه فلا حرج على هذا الشاب من تقدمه لخطبتك ما دمت قد فسخت الخطبة الأولى. واعلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد إلى اختيار صاحب الدين والخلق فقال: إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه. فعليك بصاحب الدين والخلق من هذين الشابين أو غيرهما، وننبهك إلى عدم جواز العلاقات مع الرجال الأجانب إلا في ظل زواج شرعي.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب