الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. قضايا مالية معاصرة
  4. الوظائف والأعمال المحرمة والمباحة

الاشتغال بدراسة الطب وعلاج المرضى

70992 4386 الأربعاء 19 ذو الحجة 1426 هـ - 18-1-2006 م
130

السؤال

أنا طبيب أعمل في كندا وأتقاضى راتبا يساوي ما يمكن أن أتقاضاه في بلادي مئة ضعف وهدفي هو العمل لفترة لأجمع مبلغا يكفيني لبناء بيت وشراء سيارة وغيرها من وسائل الراحة وأخرج زكاة مالي وأتصدق ببعضه وأسعى للحصول على التخصص قبل رجوعي لبلادي وهذا كله يحتاج سنوات قد تكون عشرة والسؤال أني تأملت في حياتي فوجدتها كلها عملا إلا القليل أوزعه على أسرتي وصلاة الفرض وبعض النوافل ولا أجد وقتا غير ذلك لا رفقة إخوة الدين ولا انشغال بالعلم الشرعي لا قيام الليل ولا التأمل في القرآن وحفظه ولا إلى ما هنالك مما كان عليه سلف الأمة لأن الطب اخذ كل وقتي حتى في صلاتي أحيانا أفكر في المريض الذي في ذمتي أعالجه فإن مت على هذا الحال فهل ينفعني الطب والتخصص الذي أسعى للحصول عليه حتى وإن كانت نيتي خدمة المسلمين فإن التخصص وحده محرقة الوقت عمل طوال اليوم وطوارئ بالليل وهذا هو الحال وبالطبع بعد خمس سنوات تكون قد اكتسبت خبرة لكن على حساب الدين والقلب يقسو لانشغاله بالعمل أحيانا أفكر أن أهتم بالعلم الشرعي ولكن يبقى السؤال إن تركت المهنة واتجهت لكتاب الله عز وجل ماذا أعمل لكسب الرزق وكيف كان علماؤنا يوفقون بين العلم والعمل وماذا تنصحون بهذا الشأن؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فشكر الله لك هذه المشاعر الإيمانية الفياضة، واعلم أن تعلم العلم الذي أنت مشغل به وتسعى للتخصص فيه من فروض الكفاية التي تطالب بها الأمة الإسلامية وإذا لم تقم بها الأمة أثمت واحتاجت إلى غيرها.

هذا، وإذا احتسبت عملك في الإحسان إلى الخلق والرحمة بهم فإن ذلك من العبادة المتعدية التي يؤجر عليها المرء، وهي أفضل من العبادة التطوعية الفردية التي تقتصر منفعتها على العابد ولا تتعدى إلى غيره، وفي الحديث: ذهب المفطرون اليوم بالأجر. رواه البخاري ومسلم. وقال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. رواه مسلم.

ولا ريب أن الطبيب الحاذق الماهر إذا تسبب في شفاء المريض المكروب ينفس عنه وعن أهله ومحبيه كربا عظيمة، فكيف إذا كان هذا المريض وهؤلاء المحبون مسلمين! وفي الحديث: أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم. رواه الأصبهاني وابن أبي الدنيا، وحسنه الألباني.

فنصيحتنا لك أن تجيد في هذا الفن الذي أنت فيه وتبدع إلى أقصى حد يمكنك، وليكن نصب عينيك حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء. رواه البخاري. وهذا يفتح للطبيب المسلم بابا عظيما للعمل والدراسة والبحث حتى يكشف أدوية لأمراض لم يصل الطب إلى علاج لها.

يقول ابن القيم: هذا الحديث تقوية لنفس المريض والطبيب وحث على طلب ذلك الدواء والتفتيش عليه. اهـ.

هذا، وحاول أن تنظم وقتك، وتتعهد قلبك بصلاة النافلة، وكذا قراءة ما تيسر من القرآن وبعض الكتب في أوقات الفراغ، وإذا علم الله صدق نيتك بارك لك في الوقت والعمر والعلم والعمل، وراجع الفتوى رقم:3249 ، والفتوى رقم: 8618.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب