فإذا لم يتقدم على الصلاة سبب لخروج المني من جماع ونحوه فلا أثر لخروج المني أو غيره من الأحداث على الصلاة التي أديت قبله، وهذا أمر واضح. أما إذا كان سبب خروج المني من جماع ونحوه قد تقدم على الصلاة، فالجواب أن من نزل منه مني فاغتسل وصلى فصلاته صحيحة ولا نعلم قائلاً بوجوب قضاء الصلاة، وإنما اختلف الفقهاء في إعادة الغسل عليه إذا نزل منه مني عن قرب، والراجح أنه يجب عليه أن يعيد الغسل مرة أخرى وقد ذكر الإمام النووي رحمه الله مذاهب العلماء في هذا، فقال: إذا أمنى واغتسل ثم خرج منه مني -على القرب- بعد غسله لزمه الغسل ثانياً، سواء كان ذلك قبل أن يبول بعد المني أو بعد بوله، هذا مذهبنا نص عليه الشافعي، واتفق عليه الأصحاب، وبه قال الليث وأحمد في رواية عنه.

قال مالك وسفيان الثوري وأبو يوسف وإسحاق بن راهوية: لا غسل مطلقاً، وهي أشهر الروايات، وحكاه ابن المنذر عن علي بن أبي طالب وابن عباس وعطاء والزهري وغيرهم رضي الله عنهم، وقال أبو حنيفة: إن كان ما بال قبل الغسل ثم خرج المني فلا غسل عليه لأنه بقية المني الذي اغتسل عنه وإلا فيجب الغسل، ثانياً: وهو رواية ثالثة عن أحمد وأبي حنيفة عكس هذا، إن كان بال لم يغتسل، لأنه مني عن غير شهوة وإلا وجب الغسل لأنه عن شهوة. دليلنا عن الجميع قوله صلى الله عليه وسلم: الماء من الماء. ولم يفرق ولأنه نوع حدث فنقض مطلقاً كالبول والجماع وسائر الأحداث. انتهى.

والله أعلم.

نزول المني بعد الصلاة هل يبطلها

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية