الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالأصل وجوب إزالة أي حائل يحول بين الماء والبشرة في الوضوء، وفي الغسل، بما في ذلك الوسخ الذي يدخل في شقوق القدم. وتراجع الفتويان: 93084, 249469.
ولا يجزئ الوضوء مع وجود حائل، سواء كان كثيرًا أم قليلًا، على مذهب الجمهور, وهناك قول لبعض أهل العلم -كشيخ الإسلام ابن تيمية- بالعفو عن الحائل اليسير، وراجعي التفصيل في الفتويين: 261028, 142931.
لكن بخصوص حالة السائلة، فلا نستطيع الجزم بأن ما تذكره حائل مانع من صحة الوضوء؛ إذ الغالب أن الحائل لا يبقى لهذه الفترة الطويلة، ولا سيما مع الوضوء الدائم، واحتكاك القدم بالحذاء، وبغيره، فيستبعد مع ذلك كله استمرار الحائل العادي وبقاؤه لهذه الفترة.
والله أعلم.