المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1739 ( 29 ) من قال أقسم أو أقسم بالله ولله علي نذر سواء .
( 1 ) أبو بكر قال حدثنا معتمر عن ليث عن أبي معشر عن يزيد بن إبراهيم التيمي قال : إذا قال الرجل : لله علي أو علي لله حجة فسواء ، وإذا قال : لله علي نذر ، أو علي نذر فسواء وإذا قال : أقسمت بالله أو أقسم سواء .
( 2 ) حدثنا الفضل بن دكين عن محمد بن طلحة عن حماد عن إبراهيم ، سواء على الرجل أن يقول : أقسم أو أقسم بالله أو علي حجة أو حجة علي أو علي نذر لله .
( 3 ) أسامة عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر في الرجل يقول : علي المشي إلى الكعبة ، قال : هذا نذر فلا يمش .
( 4 ) حماد بن خالد عن مخلد بن هلال سمع سعيد بن المسيب يقول : من قال : علي المشي إلى الكعبة ، فليس بشيء إلا أن يقول : علي نذر مشي .
( 5 ) ابن نمير عن هشام بن عروة قال : جعل رجل منا عليه المشي إلى بيت الله في شيء فأتى القاسم فسأله عن ذلك فقال : يمشي إلى البيت .
( 6 ) عبد الرحيم بن سليمان عن مالك بن مغول قال : سألت عطاء عن رجل قال : لله علي يمين ، قال : يكفرها .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
- 699
- 700
- 701
- 702
- 703
- 704
- 705
- 706
- 707
- 708
- 709
- 710
- 711
- 712
- 713
- 714
- 715
- 716
- 717
- 718
- 719
- 720
- 721
- 722
- 723
- 724
- 725
- 726
- 727
- 728
- 729
- 730
- 731
- 732
- 733
- 734
- 735
- 736
- 737
- 738
- 739
- 740
- 741
- 742
- 743
صفحة
485
جزء
3
1739 ( 29 ) مَنْ قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=16451_16458_16415أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاَللَّهِ وَلِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ سَوَاءٌ .
( 1 ) أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17353يَزِيدَ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ : إذَا قَالَ الرَّجُلُ : لِلَّهِ عَلَيَّ أَوْ عَلَيَّ لِلَّهِ حَجَّةٌ فَسَوَاءٌ ، وَإِذَا قَالَ : لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ فَسَوَاءٌ وَإِذَا قَالَ : أَقْسَمْت بِاَللَّهِ أَوْ أُقْسِمُ سَوَاءٌ .
( 2 ) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ ، سَوَاءٌ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاَللَّهِ أَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ أَوْ حَجَّةٌ عَلَيَّ أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ لِلَّهِ .
( 3 ) nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى الْكَعْبَةِ ، قَالَ : هَذَا نَذْرٌ فَلَا يَمْشِ .
( 4 ) حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَخْلَدِ بْنِ هِلَالٍ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : مَنْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى الْكَعْبَةِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ إلَّا أَنْ يَقُولَ : عَلَيَّ نَذْرُ مَشْيٍ .
( 5 ) nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : جَعَلَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَيْهِ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ فِي شَيْءٍ فَأَتَى الْقَاسِمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : يَمْشِي إلَى الْبَيْتِ .
( 6 ) nindex.php?page=showalam&ids=16354عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16872مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قَالَ : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءً عَنْ رَجُلٍ قَالَ : لِلَّهِ عَلَيَّ يَمِينٌ ، قَالَ : يُكَفِّرُهَا .
( 1 ) أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17353يَزِيدَ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ : إذَا قَالَ الرَّجُلُ : لِلَّهِ عَلَيَّ أَوْ عَلَيَّ لِلَّهِ حَجَّةٌ فَسَوَاءٌ ، وَإِذَا قَالَ : لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ فَسَوَاءٌ وَإِذَا قَالَ : أَقْسَمْت بِاَللَّهِ أَوْ أُقْسِمُ سَوَاءٌ .
( 2 ) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ ، سَوَاءٌ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاَللَّهِ أَوْ عَلَيَّ حَجَّةٌ أَوْ حَجَّةٌ عَلَيَّ أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ لِلَّهِ .
( 3 ) nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى الْكَعْبَةِ ، قَالَ : هَذَا نَذْرٌ فَلَا يَمْشِ .
( 4 ) حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَخْلَدِ بْنِ هِلَالٍ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : مَنْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى الْكَعْبَةِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ إلَّا أَنْ يَقُولَ : عَلَيَّ نَذْرُ مَشْيٍ .
( 5 ) nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : جَعَلَ رَجُلٌ مِنَّا عَلَيْهِ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ فِي شَيْءٍ فَأَتَى الْقَاسِمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : يَمْشِي إلَى الْبَيْتِ .
( 6 ) nindex.php?page=showalam&ids=16354عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16872مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قَالَ : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءً عَنْ رَجُلٍ قَالَ : لِلَّهِ عَلَيَّ يَمِينٌ ، قَالَ : يُكَفِّرُهَا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك