2625 ( 34 ) في الذكاة إذا تحرك منها شيء فكل
( 1 ) حدثنا عن عبد الرحيم بن سليمان يحيى بن حبان عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب قال : رجعت إلى أهلي وقد كان لهم شاة فإذا هي ميتة فذبحتها فتحركت فأتيت فذكرت ذلك له فأمرني بأكلها قال : ثم أتيت أبا هريرة فذكرت له أمرها فقال : إن الميت يتحرك . زيد بن ثابت
( 2 ) حدثنا يحيى بن سعيد عن عن ابن جريج عن أبي الزبير في الذبيحة قال : إذا مصعت بذنبها أو طرفت بعينها أو تحركت فقد حلت . عبيد بن عمير
( 3 ) حدثنا يحيى بن سعيد عن عن ابن جريج عن أبيه أنه لم ير بها بأسا . ابن طاوس
( 4 ) حدثنا عن عباد بن العوام عن حجاج قال : إذا ذكيت فحركت ذنبا أو طرفا أو رجلا فهي ذكية . عطاء
( 5 ) حدثنا عباد عن عن يونس الحسن في الذبيحة : إذا ذكيت فحركت طرفا أو رجلا فهي ذكاة .
( 6 ) حدثنا عن ابن نمير الصباح بن ثابت قال : سألت عامر بن عبدة عن بطة وقعت في بئر فأخرجوها وبها رمق فقال : اذبحوها وكلوها .
( 7 ) حدثنا عن حفص جعفر عن أبيه عن قال : إذا طرفت بعينها أو مصعت بذنبها أو ركضت برجلها فكل . علي
( 8 ) حدثنا عن عبد الرحيم بن سليمان جويبر عن الضحاك قال : ما أدركت من ذلك يطرف بعينه أو يحرك ذنبه فذبح فهو حلال وما ذبح فلم يطرف له عين ولم يتحرك له ذنب فهو حرام ميتة [ ص: 632 ]
( 9 ) حدثنا عن ابن نمير أبي شهاب موسى بن نافع عن النعمان بن علي قال : مر على نعامة ملقاة على الكناسة تتحرك فقال : ما هذه ؟ فقالوا : نخاف أن تكون موقوذة ؟ فقال : كدتم تدعوها للشيطان ، إنما الوقيذ ما مات في وقيذه . سعيد بن جبير
( 10 ) حدثنا معتمر عن أبيه عن أبي مخلد قال : كانوا يرخصون في المنخنقة والموقوذة والمتردية إلا ما ذكيتم ثم حرم الله ذلك كله .