773 - وأخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=13062أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب القاضي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14418الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15982سعيد بن سليمان ، قال : حدثنا
عبد الواحد بن سليم ، قال : حدثنا
يزيد الفقير قال : "كنا
بمكة من قطانها ، وكان معي أخ لنا يقال له :
nindex.php?page=showalam&ids=16259طلق بن حبيب ، وكنا نرى رأي
الحرورية ، فبلغنا أن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله الأنصاري قدم ، وكان يلزم في كل موسم ، فأتيناه فقلنا له : بلغنا عنك قول في الشفاعة ، وقول الله عز وجل
[ ص: 1202 ] يخالفك ، فنظر في وجوهنا ، وقال : من أهل
العراق أنتم ؟ فقلنا : نعم ، قال : فتبسم أو ضحك ، وقال : أين تجدون في كتاب الله عز وجل ؟ قلنا : حيث يقول ربنا عز وجل في كتابه : (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=192ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار ) وقال عز وجل : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=37يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ) وقوله عز وجل : (
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=22كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها ) وأشباه هذا من القرآن .
فقال : أنتم أعلم بكتاب الله عز وجل أم أنا ؟
فقلنا : بل أنت أعلم به منا .
قال : فوالله ؛ لقد شهدت تنزيل هذا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولقد شهدت تأويله من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن
nindex.php?page=treesubj&link=28768_25036الشفاعة في كتاب الله - عز وجل - لمن عقل .
قلنا : وأين الشفاعة ؟
قال : في سورة المدثر : قال : فقرأ علينا : (
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=42ما سلككم في سقر *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=43قالوا لم نك من المصلين *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=44ولم نك نطعم المسكين *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=45وكنا نخوض مع الخائضين *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=46وكنا نكذب بيوم الدين *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=47حتى أتانا اليقين *
[ ص: 1203 ] nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=48فما تنفعهم شفاعة الشافعين ) . ثم قال : ألا ترونها حلت لمن لم يشرك بالله - عز وجل - شيئا ؟ ! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" إن الله - عز وجل - خلق الخلق ، ولم يستعن على ذلك أحدا ، ولم يشاور فيه أحدا ، ثم أماتهم ، ولم يستعن على ذلك أحدا ، ولم يشاور فيه أحدا ، ثم أحياهم ، ولم يستعن على ذلك أحدا ، ولم يشاور فيه أحدا ، فأدخل من شاء الجنة برحمته ، وأدخل من شاء النار بذنبه ، ثم إن الله - عز وجل - تحنن على الموحدين ، فبعث بملك من قبله بماء ونور ، فدخل النار [ فنضح ] فلم يصب إلا من شاء الله ، ولم يصب إلا من خرج من الدنيا ولم يشرك بالله شيئا ، فأخرجهم حتى جعلهم بفناء الجنة ، ثم رجع إلى ربه - عز وجل - : فأمده بماء ونور فنضح ، ولم يصب إلا من شاء الله ، ولم يصب إلا من خرج من الدنيا ولم يشرك بالله شيئا ، إلا أصابه ذلك النضح ، فأخرجهم حتى جعلهم بفناء الجنة ، ثم أذن للشفعاء فشفعوا لهم فأدخلهم الجنة برحمته وشفاعة الشافعين " .
773 - وَأَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13062أَبُو عُبَيْدٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14418الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15982سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ : "كُنَّا
بِمَكَّةَ مِنْ قُطَّانِهَا ، وَكَانَ مَعِي أَخٌ لَنَا يُقَالُ لَهُ :
nindex.php?page=showalam&ids=16259طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَكُنَّا نَرَى رَأْيَ
الْحَرُورِيَّةِ ، فَبَلَغَنَا أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَدِمَ ، وَكَانَ يَلْزَمُ فِي كُلِّ مَوْسِمٍ ، فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا لَهُ : بَلَغَنَا عَنْكَ قَوْلٌ فِي الشَّفَاعَةِ ، وَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[ ص: 1202 ] يُخَالِفُكَ ، فَنَظَرَ فِي وُجُوهِنَا ، وَقَالَ : مِنْ أَهْلِ
الْعِرَاقِ أَنْتُمْ ؟ فَقُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَتَبَسَّمَ أَوْ ضَحِكَ ، وَقَالَ : أَيْنَ تَجِدُونَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قُلْنَا : حَيْثُ يَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=192رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مَنْ أَنْصَارٍ ) وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=37يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا ) وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=22كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا ) وَأَشْبَاهُ هَذَا مِنَ الْقُرْآنِ .
فَقَالَ : أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَمْ أَنَا ؟
فَقُلْنَا : بَلْ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا .
قَالَ : فَوَاللَّهِ ؛ لَقَدْ شَهِدْتُ تَنْزِيلَ هَذَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَقَدْ شَهِدْتُ تَأْوِيلَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=28768_25036الشَّفَاعَةَ فِي كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - لِمَنْ عَقَلَ .
قُلْنَا : وَأَيْنَ الشَّفَاعَةُ ؟
قَالَ : فِي سُورَةِ الْمُدَّثِّرِ : قَالَ : فَقَرَأَ عَلَيْنَا : (
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=42مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=43قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=44وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=45وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=46وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ *
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=47حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ *
[ ص: 1203 ] nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=48فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ) . ثُمَّ قَالَ : أَلَا تَرَوْنَهَا حَلَّتْ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - شَيْئًا ؟ ! سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
" إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ الْخَلْقَ ، وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَى ذَلِكَ أَحَدًا ، وَلَمْ يُشَاوِرْ فِيهِ أَحَدًا ، ثُمَّ أَمَاتَهُمْ ، وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَى ذَلِكَ أَحَدًا ، وَلَمْ يُشَاوِرْ فِيهِ أَحَدًا ، ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ، وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَى ذَلِكَ أَحَدًا ، وَلَمْ يُشَاوِرْ فِيهِ أَحَدًا ، فَأَدْخَلَ مَنْ شَاءَ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ ، وَأَدْخَلَ مَنْ شَاءَ النَّارَ بِذَنْبِهِ ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - تَحَنَّنَ عَلَى الْمُوَحِّدِينَ ، فَبَعَثَ بِمَلَكٍ مِنْ قِبَلِهِ بِمَاءٍ وَنُورٍ ، فَدَخَلَ النَّارَ [ فَنَضَحَ ] فَلَمْ يُصِبْ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَلَمْ يُصِبْ إِلَّا مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، فَأَخْرَجَهُمْ حَتَّى جَعَلَهُمْ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى رَبِّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَأَمَدَّهُ بِمَاءٍ وَنُورٍ فَنَضَحَ ، وَلَمْ يُصِبْ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَلَمْ يُصِبْ إِلَّا مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، إِلَّا أَصَابَهُ ذَلِكَ النَّضْحُ ، فَأَخْرَجَهُمْ حَتَّى جَعَلَهُمْ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ أَذِنَ لِلشُّفَعَاءِ فَشَفَعُوا لَهُمْ فَأَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ وَشَفَاعَةِ الشَّافِعِينَ " .