باب ذكر أسنان الإبل في قتل الخطأ
واختلفوا فيما يجب على العاقلة من أسنان الإبل في دية الخطأ ، فقالت طائفة : دية الخطأ أخماسا ، ثم افترق من قال أن دية الخطأ أخماسا فرقتين : فقالت فرقة : دية الخطأ أخماسا : خمس بنو مخاض ، وخمس بنات مخاض ، وخمس بنات لبون ، وخمس جذاع ، وخمس حقاق .
روي هذا القول عن . وبه قال عبد الله بن مسعود ، إبراهيم النخعي . وبقول وأحمد بن حنبل قال ابن مسعود محمد بن الحسن ، والنعمان ، ويعقوب .
وقالت فرقة : العقل في الخطأ خمسة أخماس : خمس جذاع ، وخمس حقاق ، وخمس بنات لبون ، وخمس بنات مخاض ، وخمس بنو لبون ذكر . وأخماسا . [ ص: 157 ]
هذا قول ، عمر بن عبد العزيز ، والزهري وسليمان بن يسار وربيعة بن أبي عبد الرحمن .
وحكي ذلك عن ، أبي الزناد ويحيى بن سعيد ، وعبد العزيز بن أبي سلمة ، ، والليث بن سعد ، ومالك بن أنس . وعبد الملك الماجشون
وهذا قول . الشافعي
وحكي عن سفيان الثوري أنهما قالا : دية الخطأ أخماسا . وعثمان البتي
واحتج بعض من جعل الدية أخماسا بحديث . عبد الله بن مسعود
9408 - حدثنا يحيى بن محمد ، قال : حدثنا مسدد ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد الحجاج ، عن ، عن زيد بن جبير خشف بن مالك ، عن قال : عبد الله بن مسعود . [ ص: 158 ] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "في دية الخطأ عشرون حقة ، وعشرون جذعة ، وعشرون بنت مخاض ، وعشرون بنت لبون ، وعشرون بنو مخاض ذكور "
قال : أبو بكر خشف هذا ليس بمعروف إلا بهذا الحديث .
وقالت طائفة : دية الخطأ أرباعا : خمس وعشرون جذعة ، وخمس وعشرون [حقة ] ، وخمس وعشرون بنات لبون ، وخمس وعشرون بنات مخاض .
روي هذا القول عن . علي بن أبي طالب
9409 - حدثنا ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز حجاج ، قال حدثنا حماد ، عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي والحجاج ، عن إبراهيم ، أنهم قالوا : في دية الخطأ : خمس وعشرون جذعة ، وخمس وعشرون حقة ، وخمس وعشرون بنات لبون ، وخمس وعشرون بنات مخاض . [ ص: 159 ] والشعبي
وبه قال ، الشعبي ، والنخعي . وبه قال والحسن البصري . إسحاق بن راهويه
وفيه قول ثالث : قاله وهو أن الزهري : ثلاثون حقة ، وثلاثون ابنة لبون ، وعشرون ابنة مخاض ، وعشرون بنو لبون ذكور . وروي هذا القول عن دية الخطأ من الإبل ، وعن زيد بن ثابت رواية ثانية . الحسن البصري
9410 - حدثنا ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز حجاج ، قال : حدثنا حماد ، عن الحجاج ، عن ، عن الشعبي زيد وحميد ، عن الحسن أنهما قالا : في الخطأ ثلاثون حقة ، وثلاثون بنات لبون ، وعشرون بنات مخاض ، وعشرون بني لبون ذكور .
وفيه قول رابع : وهو أن دية الخطأ : ثلاثون جذعة ، وثلاثون حقة ، وثلاثون بنت لبون ، وعشر بنو لبون ذكور .
هذا قول مجاهد .
وفيه قول خامس : وهو أن ثلاثون حقة ، وثلاثون بنات لبون ، وثلاثون بنات مخاض ، وعشر بنو لبون ذكور . هذا قول دية الخطأ . [ ص: 160 ] طاوس
وفيه قول سادس : وهو أن دية الخطأ : ثلاثون حقة ، وثلاثون جذعة ، وعشرون بنات مخاض ، وعشرون بنو لبون ذكور .
قال : وبالقول الأول أقول : أن الدية أخماسا ، لأنه الأقل مما قيل ، وهو موافق للحديث المرفوع . وبه قال أكثر أهل العلم ، والأموال ممنوعة ، فإذا اختلف أهل العلم في شيء وجب إخراج الأقل مما قالوه ، والوقوف عن إيجاب ما زاد على أقل مما قيل . والله أعلم . أبو بكر