مسألة :

أجمع أهل العلم - لا اختلاف بينهم أعلمه - أن nindex.php?page=treesubj&link=9385دية العين العظيمة الحسناء القوية البصر كدية العين الدميمة الصغيرة القبيحة الضعيفة البصر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : وأصل هذا الباب أنهم لما أجمعوا على أن النفسين وإن تفاضلا في كمال الأطراف وحسنها واستوائها ومنافعها ، أو نقصها وقبحها وضعفها وقلة منفعتها ، [متكافئتان ] في باب القصاص ، مع تباينها فيما ذكرنا من الاختلاف ، فكذلك الأعضاء التي دون النفس تكافأ وتستوي دياتها ، والقصاص فيما أمكن القصاص منها لا فضل لبعضها على بعض كما لا فضل للأنفس بعضها على بعض ، وإن اختلفت وتباينت ، وذلك بين في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=670914 "المؤمنون تكافأ دماؤهم " . [ ص: 221 ]

مَسْأَلَةٌ :

أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ - لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ أَعْلَمُهُ - أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=9385دِيَةَ الْعَيْنِ الْعَظِيمَةِ الْحَسْنَاءِ الْقَوِيَّةِ الْبَصَرِ كَدِيَةِ الْعَيْنِ الدَّمِيمَةِ الصَّغِيرَةِ الْقَبِيحَةِ الضَّعِيفَةِ الْبَصَرِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ : وَأَصْلُ هَذَا الْبَابِ أَنَّهُمْ لَمَّا أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ النَّفْسَيْنِ وَإِنْ تَفَاضَلَا فِي كَمَالِ الْأَطْرَافِ وَحُسْنِهَا وَاسْتِوَائِهَا وَمَنَافِعِهَا ، أَوْ نَقْصِهَا وَقُبْحِهَا وَضَعْفِهَا وَقِلَّةِ مَنْفَعَتِهَا ، [مُتَكَافِئَتَانِ ] فِي بَابِ الْقِصَاصِ ، مَعَ تَبَايُنِهَا فِيمَا ذَكَرْنَا مِنَ الِاخْتِلَافِ ، فَكَذَلِكَ الْأَعْضَاءُ الَّتِي دُونَ النَّفْسِ تُكَافَأُ وَتَسْتَوِي دِيَاتُهَا ، وَالْقِصَاصُ فِيمَا أَمْكَنَ الْقِصَاصُ مِنْهَا لَا فَضْلَ لِبَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ كَمَا لَا فَضْلَ لِلْأَنْفُسِ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَإِنِ اخْتَلَفَتْ وَتَبَايَنَتْ ، وَذَلِكَ بَيِّنٌ فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=670914 "الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ " . [ ص: 221 ]