الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
9 - باب عدد الكفن

7369 - أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: حدثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه ، [ ص: 236 ] عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة" رواه البخاري في الصحيح عن ابن أبي أويس، عن مالك.

7370 - وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام، وفيه، من الزيادة: قال: فقيل لعائشة إنهم يزعمون أنه كان قد كفن في برد حبرة، فقالت عائشة: قد جاؤوا ببرد حبرة، ولم يكفنوه .

[ ص: 237 ] 7371 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو الوليد قال: أخبرنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا حفص بن غياث، عن هشام، فذكره بزيادته إلا أنه قال: يمانية، ولم يقل: سحولية.

7372 - قال أحمد: وهذا إسناد لا شك عندي في صحته، وثبت أيضا عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة.

7373 - وذلك أولى مما روي في، حديث يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، أنه صلى الله عليه وسلم "كفن في ثلاثة أثواب نجرانية الحلة، ثوبان وقميصه الذي مات فيه" .

[ ص: 238 ] 7374 - ومن حديث ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم في ثوبين أبيضين وبرد حبرة.

7375 - لقوة إسناد حديث عائشة وكونها أعرف بذلك من غيرها، والله أعلم.

7376 - قال الشافعي في رواية أبي سعيد: وما كفن فيه الميت أجزأه إن شاء الله، وإنما قلنا بهذا لأن النبي صلى الله عليه وسلم "كفن يوم أحد بعض القتلى بنمرة واحدة" فدل ذلك على أنه ليس فيه حد لا ينبغي أن يقصر عنه، وعلى أنه يجزئ ما وارى العورة.

7377 - قال الشافعي: وإن قمص وعمم فلا بأس إن شاء الله.

7378 - قال: وإن لم يكن إلا ثوب واحد أجزأه، وإن ضاق وقصر غطى به الرأس والعورة، ووضع على الرجلين شيء.

7379 - وكذلك فعل يوم أحد ببعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.

7380 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: حدثنا جعفر بن عون قال: حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن خباب قال: هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نبتغي وجه الله، فوقع [ ص: 239 ] أجرنا على الله، فمنا من قتل ولم يأكل من أجره شيئا، كان منهم: مصعب بن عمير قتل يوم أحد فلم يترك إلا نمرة، فكنا إذا غطينا بها رأسه بدت رجلاه، وإذا غطينا رجليه بدا رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غطوا رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر" ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش.

7381 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري قال: حدثنا سعدان بن نصر المخرمي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله، يقول: "أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبر عبد الله بن أبي ابن سلول بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج، فوضعه على ركبتيه أو فخذيه فنفث عليه من ريقه، وألبسه قميصه" والله أعلم [ ص: 240 ] رواه الشافعي في سنن حرملة، عن سفيان. وأخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان.

7382 - ورواه عن جابر بن عبد الله، أنه قال: لما "كان العباس بالمدينة طلبت له الأنصار ثوبا يكسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه".

7383 - أخبرناه أبو محمد بن يوسف قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي قال: حدثنا سعدان بن نصر قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، سمع جابر بن عبد الله، يقول، فذكره. أخرجه البخاري من حديث سفيان.

7384 - وزاد فيه بعضهم عن سفيان، أنه قال: فلعل النبي صلى الله عليه وسلم جازاه بذلك.

7385 - أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، وأبو سعيد في أمالي الحج قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من خير ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم".

[ ص: 241 ] 7386 - ورواه في سنن حرملة، عن سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير ثيابكم هذه الثياب البياض، فليلبسها أحياؤكم، وكفنوا فيها موتاكم، فإنها من خير ثيابكم".

7387 - وقد رويناه من، حديث ابن أبي عروبة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

[ ص: 242 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية