الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
18956 - أخبرنا أبو إسحاق ، أخبرنا أبو النضر ، أخبرنا أبو جعفر ، حدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا عبد الوهاب ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم النحر خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " لا يذبح حتى يصلى " ، فقام خالي، فقال: يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه، وإني ذبحت نسكي فأطعمت أهلي وجيراني؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " قد فعلت فأعد ذبيحا " ، فقال: عندي عناق لبن هو خير من شاتي لحم؟ فقال: " هي خير نسكك لا تجزئ عن أحد بعدك " .

18957 - قال عبد الوهاب : أظن أنها ماعز .

18958 - قال الشافعي : العناق هي ماعزة، كما قال عبد الوهاب إنما يقال للضانية: رحل.

18959 - وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " هي خير نسكك " أنك ذبحتهما تنوي بهما نسكين، فلما قدمت الأولى قبل وقت الذبح كانت الآخرة هي النسيكة، والأولى غير نسيكة، وإن نويت بها النسيكة.

18960 - وقوله: "لا تجزئ عن أحد بعدك" على أنها له خاصة.

18961 - وقوله: عناق لبن: يعني عناقا تقتنى للبن لا للذبح.

التالي السابق


الخدمات العلمية