الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                  معلومات الكتاب

                  أحكام القرآن الكريم للطحاوي

                  الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي

                  صفحة جزء
                  وقد روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في النهي عن الالتفات في الصلاة ما :

                  463 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا زائدة بن قدامة ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن أبيه ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الالتفات في الصلاة ، فقال : " إنما هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة العبد " .

                  464 - حدثنا يونس ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : حدثني طلحة بن عمرو الحضرمي ، قال : سمعت عطاء ، يقول : أخبرني أبو هريرة - رضي الله عنه - ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما التفت عبد في صلاة قط ، إلا قال له ربه - عز وجل - : عبدي أين تلتفت ؟ أنا خير لك ممن تلتفت إليه " .

                  ومرة قال : عن أبي هريرة ولم يسنده .

                  465 - حدثنا أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن أبي هريرة مثله ولم يرفعه .

                  وكان الالتفات في الصلاة اختلاسا من الشيطان من صلاة المصلي لو ترك من المصلي ربه - عز وجل - ، وإقبالا على غيره حتى يقول له ربه : " عبدي أين تلتفت أنا خير ممن تلتفت إليه " ، وكان ذلك بعيدا من الخشوع ، وقد وصف الله - عز وجل - المؤمنين في صلاتهم بالخشوع ، فقال : ( الذين هم في صلاتهم خاشعون ) . وكان الملتفت في الصلاة بعيدا من الدوام عليها ، إذ كان المصلي إذا التفت فقد قطع المداومة عليها ، واشتغل بغيرها ، والله أعلم [ ص: 239 ] .

                  التالي السابق


                  الخدمات العلمية