الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                  معلومات الكتاب

                  أحكام القرآن الكريم للطحاوي

                  الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي

                  صفحة جزء
                  باب زكاة المواشي التي ليست بسائمة

                  واختلفوا في زكاة المواشي التي ليست بسائمة ، فأوجب قوم فيها الزكاة ، منهم : مالك ، والليث ، وسووا بين السائمة وغيرها . ورووا ذلك عن عمر بن عبد العزيز ، وربيعة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري .

                  575 - حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : حدثني عبد الرحمن بن شريح المعاوي ، والليث ، عن طلحة بن أبي سعيد ، أن عمر بن عبد العزيز كتب وهو خليفة : " أن تؤخذ الصدقة من الإبل التي تعمل في الريف " . [ ص: 290 ] .

                  قال : حضرت ذلك وعاينته من كتاب عمر - رضي الله عنه - .

                  576 - حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : حدثني الليث ، قال : " رأيت الإبل التي تكرى للحج تزكى بالمدينة ويحيى بن سعيد ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وغيرهما من أهل العلم حضور لا ينكرونه ، ويرون ذلك من السنة " .

                  وخالفهم في ذلك أكثر أهل العلم سواهما ، وقالوا : لا زكاة في المواشي غير السائمة منها . وممن ذهب إلى هذا القول : أبو حنيفة ، وسفيان ، وزفر ، وأبو يوسف ، ومحمد ، والشافعي . ورووا ذلك عن علي بن أبي طالب ، وعن معاذ بن جبل ، وعن جابر بن عبد الله ، وعن جماعة من التابعين .

                  577 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن علي ، قال : " ليس في العوامل صدقة " .

                  578 - حدثنا بكار ، قال : حدثنا مؤمل ، قال : حدثنا سفيان ، فذكره بإسناده مثله .

                  579 - حدثنا يحيى بن عثمان ، قال : حدثنا نعيم ، قال : حدثنا ابن المبارك ، قال : حدثنا سفيان ، عن ليث ، عن طاوس ، عن معاذ بن جبل ، قال : " ليس على البقر العوامل صدقة " .

                  580 - حدثنا يحيى ، قال : حدثنا نعيم ، قال : حدثنا ابن المبارك ، قال : أخبرنا ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : " ليس على مثيرة الأرض زكاة ، ولا على جمل الظعينة " .

                  581 - حدثنا أبو بكرة ، قال : حدثنا أبو عمر ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن مغيرة ، عن مولى لموسى بن طلحة بن عبيد الله ، عن موسى بن طلحة ، قال : " ليس في البقر العوامل صدقة " . [ ص: 291 ] .

                  قال مغيرة : فأخبرت ذلك مجاهدا ، فقال : " ليس فيها صدقة " ، فأخبرت بذلك إبراهيم فما عابه .

                  582 - حدثنا يحيى ، قال : حدثنا نعيم ، قال : حدثنا ابن المبارك ، قال أخبرنا عمرو بن عثمان ، عن موسى بن طلحة ، أنه كان " لا يرى على البقر العوامل شيئا " .

                  583 - حدثنا أبو بكرة ، قال : حدثنا أبو عمر ، قال : أخبرنا حماد ، قال : أخبرنا الحجاج ، عن عبد العزيز بن رفيع ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز : " أنه ليس في الإبل والبقر العوامل صدقة " .

                  584 - حدثنا يحيى ، قال : حدثنا نعيم ، قال : حدثنا ابن المبارك ، قال أخبرنا ابن لهيعة ، قال : حدثني يزيد بن أبي حبيب ، أن عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - ، كتب : " أنه ليس في البقر العوامل زكاة إلا البقر المبقرة ، كنحو الإبل المؤبلة " .

                  585 - حدثنا أبو بكرة ، قال : حدثنا أبو عمرو ، قال أخبرنا حماد بن سلمة ، أن الحجاج أخبرهم ، قال : أخبرنا فلان الطحان ، قال : " سألت عامرا الشعبي ، قلت : إن لي إبلا وأرحا فهل فيها صدقة ؟ قال : لا " .

                  586 - حدثنا يحيى ، قال : حدثنا نعيم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : " الحمولة والمثيرة أفيها صدقة ؟ قال : لا " .

                  وقال عمرو بن دينار : سمعنا ذلك .

                  587 - حدثنا يحيى ، قال : حدثنا نعيم ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، قال : أخبرنا سفيان ، عن المغيرة ، عن مجاهد ، قال : " ليس على العوامل صدقة " . [ ص: 292 ] .

                  588 - حدثنا يحيى ، قال : حدثنا نعيم ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، قال : أخبرنا سفيان ، عن يعلى بن عطاء ، عن عبد الله بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، قال : " ليس على ثور عامل صدقة ، ولا على جمل الظعينة صدقة " .

                  589 - حدثنا أبو بكرة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، قال : سألت الحكم ، وحمادا ، عن البقر العوامل ، فقال الحكم : " ليس فيها صدقة ، وقال حماد : بل فيها صدقة " .

                  التالي السابق


                  الخدمات العلمية