[ ص: 135 ] ولو ذكر شرطا أولا ثم جزاء ثم عطف عليه بالواو ثم ذكر جزاء آخر تعلق الأوليان بالأول والثالث بالثاني . 59 -  
ولو كان الجزاء واحدا كان المعلق بالثاني جزاء للأول فلا يقع لو وجد الثاني قبل الأول ثم الأول .  
60 - وهذه المسائل في الصفحتين مع إيضاحها من الخانية .  
كل من علق على صفة لم يقع دون وجودها . 61 -  
إلا  إذا قال : أنت طالق أمس      ; فإنها تطلق للحال .  
ولم أر الآن  
     	
		 [ ص: 135 ] 
				
						
						
