الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            15 - باب كيفية غسل الجنابة .

                                                            139 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، قالا : أخبرنا محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، أخبرنا جعفر بن عون ، أخبرنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن عائشة قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ فيغسل يديه ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يدخل كفيه في الماء فيخلل بهما أصول شعره ، حتى خيل إليه أنه قد استبرأ البشرة غرف بيده ثلاث غرفات فصبها على رأسه ثم اغتسل " .

                                                            140 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، حدثنا جعفر بن محمد ، وإسماعيل بن قتيبة ، قالا : حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة . قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ، ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ، يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات ، ثم أفاض على سائر جسده ، ثم غسل رجليه " .

                                                            141 - ورواه عطاء بن السائب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ، ثم أخذ بيمينه فصب على شماله فغسل فرجه حتى ينفيه ثم مضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ، ثم صب على رأسه وجسده الماء ، فإذا فرغ [ ص: 66 ] غسل قدميه " .

                                                            142 - وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ، حدثنا يونس بن حبيب ، أخبرنا أبو داود ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب . . ، فذكره .

                                                            143 - وروينا عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه في غسل يديه وغسل فرجه ، زادت : " وما أصابه ثم ضرب بيده على الحائط ، ثم توضأ وضوءه للصلاة غير قدميه ، ثم أفاض عليه الماء ، ثم نحى قدميه فغسلهما .

                                                            144 - قال الشافعي رضي الله عنه في القديم : واجب أن يغسل الرجلين يعني في الابتداء على جملة الأحاديث . يعني حديث عروة ، عن عائشة .

                                                            145 - قلت : والأمر فيه واسع فقد ورد الحديث بكل واحد منهما [ ص: 67 ] .

                                                            146 - قال الشافعي رحمه الله : وبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بالمد واغتسل بالصاع . وفي هذا دليل على ألا وقت فيه إلا كماله ، فإذا أتى على ما أمر الله به من غسل ومسح فقد أدى ما عليه .

                                                            147 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد ، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر ، حدثنا عفان ، حدثنا أبان ، حدثنا قتادة ، حدثتني صفية أن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع " .

                                                            148 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عبد الجبار ، أخبرنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر : أن أناسا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن غسل الجنابة ، وقالوا : إنا بأرض باردة ؟ فقال : " إنما يكفي أحدكم أن يحفن على رأسه ثلاث حفنات " .

                                                            149 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ، حدثنا عثمان بن سعيد ، حدثنا علي بن المديني ، حدثنا سفيان ، عن [ ص: 68 ] أيوب بن موسى ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، عن أم سلمة ، قالت : قلت : يا رسول الله ! إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة ؟ قال : " لا . إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضي عليك الماء فتطهري " أو قال " فإذا أنت قد طهرت " .

                                                            150 - أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة ، أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبا فأراد أن ينام أو يأكل توضأ . وأما قوله ولا جنبا إلا عابري سبيل .

                                                            151 - فقد روينا عن ابن عباس أنه قال : " لا تدخل المسجد وأنت جنب إلا أن تكون طريقك فيه ، ولا تجلس " .

                                                            152 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق ، حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا أبو جعفر الرازي ، حدثنا زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ، في قوله [تعالى ] ولا جنبا إلا [ ص: 69 ] عابري سبيل حتى تغتسلوا . . فذكره .

                                                            153 - وروينا معناه عن ابن مسعود ، وجابر ، وأنس .

                                                            * * *

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية