2789 - روينا عن مطر ، عن عن عطاء ، رضي الله عنها ، أنها قالت : عائشة " الحبلى لا تحيض ، إذا رأت الدم صلت " .
فكان يذكر هذه الرواية ويضعف رواية يحيى القطان ابن أبي ليلى ، ومطر ، عن عطاء .
[ ص: 156 ] وقال إسحاق الحنظلي : قال لي رحمه الله : " ما تقول في الحامل ترى الدم ؟ " فقلت : تصلي ، واحتججت بخبر أحمد بن حنبل عن عطاء قال : فقال لي عائشة " أين أنت عن خبر المدنيين ؛ خبر أحمد بن حنبل : فإنه أصح " ، قال أم علقمة مولاة عائشة ، إسحاق " فرجعت إلى قول أحمد " .
2790 - أخبرنا بحديث ابن علقمة أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، أخبرنا ابن بكير ، عن الليث ، عن بكير بن عبد الله ، أن أم علقمة مولاة عائشة : عائشة " سئلت عن الحامل ترى الدم ؟ " فقالت : " لا تصلي " .
وروينا عن وروينا عن أنس بن مالك ، ما يدل على ذلك . عمر بن الخطاب
2791 - وروينا عن أنها أنشدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بيت عائشة ابن كثير الهذلي :
ومبرأ من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل
وفي هذا دلالة على جواز ابتداء الحمل في حال الحيض ، حيث لم ينكر الشعر .
وروى عن محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عطاء ، رضي الله عنها نحو رواية عائشة مطر ، فإن كانت محفوظة ، فيناسبه أن تكون كانت تراها لا تحيض ، ثم كانت تراها تحيض ، فرجعت إلى ما رواه المدنيون ، والله أعلم . عائشة