كتاب النفقات

[ ص: 184 ] [ ص: 185 ] 1 - باب وجوب النفقة للزوجة

قال الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3فانكحوا ما طاب لكم من النساء .

2879 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : وقول الله nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3ذلك أدنى ألا تعولوا يدل - والله أعلم - على أن على الزوج نفقة امرأته ، وقوله nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3ألا تعولوا : أن لا يكثر من تعولوا ، إذا اقتصر المرء على امرأة واحدة ، وإن أباح له أكثر منها .

قلت : وهذا تفسير قد رويناه عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، ورواه أبو عمر الزاهد - غلام ثعلب ، عن ثعلب ، وذلك فيما أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر فذكره .

2880 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=12044أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=690629nindex.php?page=treesubj&link=23468_26093_23514_23495_23494 " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول " .

2881 - أنبأنا أبو القاسم زيد بن أبي هشام العلوي بالكوفة ، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12044أبي صالح فذكره .

2882 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=687379nindex.php?page=treesubj&link=33300_18011_30523 " كفى بالمرء إثما أن [ ص: 186 ] يضيع من يقوت " .

2883 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رضي الله عنه - : قال الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=7لينفق ذو سعة من سعته ، ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله .

فذكر نفقة المقتر والموسع .

2883 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : " إنما جعلت أقل الفرض مدا بالدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه إلى الذي أصاب أهله في شهر رمضان ( عرقا ) فيه خمسة عشر صاعا لستين مسكينا ، فكان ذلك مدا مدا لكل مسكين ، وإنما جعلت أكثر مدين مدين لأن أكثر ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في فدية الكفارة للأذى مدين مدين لكل مسكين وبينهما وسط ، فلم أقصر عن هذا ولم أجاوز هذا مع أن معلوما أن الأغلب أن أقل القوت مد ، وإن أوسعه مدان قال : " والغرض على الوسط ما بينهما مد ونصف للمرأة وذكر من الأدم والكسوة على كل واحد منهم ما هو المعروف ببلدهم " .

2883 - وروينا في حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في nindex.php?page=hadith&LINKID=660241nindex.php?page=treesubj&link=19016_26287قصة هند امرأة أبي سفيان أنه قال لها : " خذي تعني من مال nindex.php?page=showalam&ids=12026أبي سفيان " - ما يكفيك وولدك بالمعروف " -

كِتَابُ النَّفَقَاتِ

[ ص: 184 ] [ ص: 185 ] 1 - بَابُ وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِلزَّوْجَةِ

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ .

2879 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَقَوْلُ اللَّهِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا يَدُلُّ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - عَلَى أَنَّ عَلَى الزَّوْجِ نَفَقَةَ امْرَأَتِهِ ، وَقَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3أَلا تَعُولُوا : أَنْ لَا يَكْثُرَ مَنْ تَعُولُوا ، إِذَا اقْتَصَرَ الْمَرْءُ عَلَى امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَإِنْ أَبَاحَ لَهُ أَكْثَرَ مِنْهَا .

قُلْتُ : وَهَذَا تَفْسِيرٌ قَدْ رُوِينَاهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ - غُلَامُ ثَعْلَبٍ ، عَنْ ثَعْلَبٍ ، وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ فَذَكَرَهُ .

2880 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12044أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=690629nindex.php?page=treesubj&link=23468_26093_23514_23495_23494 " خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " .

2881 - أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12044أَبِي صَالِحٍ فَذَكَرَهُ .

2882 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=687379nindex.php?page=treesubj&link=33300_18011_30523 " كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ [ ص: 186 ] يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ " .

2883 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=7لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ، وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ .

فَذَكَرَ نَفَقَةَ الْمُقْتِرِ وَالْمُوَسِّعِ .

2883 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : " إِنَّمَا جَعَلْتُ أَقَلَّ الْفَرْضِ مُدًّا بِالدَّلَالَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَفْعِهِ إِلَى الَّذِي أَصَابَ أَهْلَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ( عَرَقًا ) فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا لِسِتِّينَ مِسْكِينًا ، فَكَانَ ذَلِكَ مُدًّا مُدًّا لِكُلِّ مِسْكِينٍ ، وَإِنَّمَا جَعَلْتُ أَكْثَرَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِأَنَّ أَكْثَرَ مَا جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدْيَةِ الْكَفَّارَةِ لِلْأَذَى مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ مِسْكِينٍ وَبَيْنَهُمَا وَسَطٌ ، فَلَمْ أُقَصِّرْ عَنْ هَذَا وَلَمْ أُجَاوِزْ هَذَا مَعَ أَنَّ مَعْلُومًا أَنَّ الْأَغْلَبَ أَنَّ أَقَلَّ الْقُوتِ مُدٌّ ، وَإِنَّ أَوْسَعَهُ مُدَّانِ قَالَ : " وَالْغَرَضُ عَلَى الْوَسَطِ مَا بَيْنَهُمَا مُدٌّ وَنِصْفٌ لِلْمَرْأَةِ وَذَكَرَ مِنَ الْأُدُمِ وَالْكِسْوَةِ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا هُوَ الْمَعْرُوفُ بِبَلَدِهِمْ " .

2883 - وَرُوِينَا فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي nindex.php?page=hadith&LINKID=660241nindex.php?page=treesubj&link=19016_26287قِصَّةِ هِنْدٍ امْرَأَةِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ قَالَ لَهَا : " خُذِي تَعْنِي مِنْ مَالِ nindex.php?page=showalam&ids=12026أَبِي سُفْيَانَ " - مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ " -