15 - باب الضمان على البهائم

3433 - قد مضى في الحديث الثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=651403nindex.php?page=treesubj&link=16787_33493_33495 " العجماء جبار " .

3434 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12091أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13136أبو بكر بن داسة ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، أخبرنا محمود بن خالد ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14906الفريابي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن حرام بن محيصة الأنصاري nindex.php?page=hadith&LINKID=849674عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب ، قال : كانت له ناقة ضاربة ، فدخلت حائطا ، فأفسدت فيه ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ، فقضى إن nindex.php?page=treesubj&link=16763_33493_16787حفظ الحوائط بالنهار على أهلها ، وإن حفظ الماشية بالليل على أهلها ، وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل " .

تابعه محمد بن مصعب ، nindex.php?page=showalam&ids=12345وأيوب بن سويد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي في وصله .

3435 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، وآخرين قالوا : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13367الحسن بن علي بن عفان ، أخبرنا معاوية يعني ابن هشام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن عبد الله بن عيسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن حرام بن محيصة ، عن البراء nindex.php?page=hadith&LINKID=104773nindex.php?page=treesubj&link=16763_16787_33493أن ناقة لآل البراء أفسدت شيئا ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أن حفظ الثمار على أهلها بالنهار ، وضمن أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل " .

تابعه nindex.php?page=showalam&ids=16862مؤمل بن إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن حرام بن محيصة ، عن أبيه أن ناقة للبراء . . . " .

[ ص: 354 ] ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، وحرام بن سعد بن محيصة أن ناقة للبراء . . . " .

3436 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : لا يخالف هذا الحديث حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=668710nindex.php?page=treesubj&link=33494_33496العجماء جرحها جبار ، ولكن دل على أن ما أصابت العجماء من جرح ، وغيره في حال جبار ، وفي حال غير جبار ، فيضمن أهل السائمة بالليل ما أصابت من زرع ، ولا يضمنونه بالنهار ، ويضمن القائد ، والراكب ، والسائق لأن عليهم حفظها في تلك الحال ، ولا يضمنون ، ولا يضمنون إذا انفلتت وبسط الكلام فيه قال : وأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، " من الرجل جبار ، فهو غلط ، والله أعلم لأن الحفاظ لم يحفظوها هكذا " .

3437 - قال الشيخ : وإنما أراد حديث nindex.php?page=showalam&ids=16006سفيان بن حسين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الرجل جبار " فهذه زيادة تفرد بها nindex.php?page=showalam&ids=16006سفيان بن حسين من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري أنكره عليه nindex.php?page=showalam&ids=14269أبو الحسن الدارقطني ، وغيره من الحفاظ .

وروي عن أبي قيس الأودي ، عن هذيل بن شرحبيل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، منقطعا ، وأسنده nindex.php?page=showalam&ids=16833قيس بن الربيع عنه بذكر عبد الله فيه ، وهو وهم ، وقيس لا يحتج به ، وروي عن آدم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14438محمد بن زياد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا ، وهو وهم ، لم يتابعه عليه أحد عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، قاله الدارقطني .

3438 - وأما الذي في صحيفة nindex.php?page=showalam&ids=17257همام بن منبه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " النار جبار " فقد قال nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر : لا أراه إلا وهما ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : هذا ليس بشيء لم يكن في الكتب باطل ليس بصحيح ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : أهل اليمن يكتبون النار النير ، ويكتبون يعني مثل ذلك ، فهو تصحيف .

3439 - وأما حديث " من أوقف دابة في سبيل من سبل المسلمين ، أو في أسواقهم ، فأوطأت بيد ، أو رجل ، فهو ضامن " فهو إنما رواه أبو جزء ، عن السري بن إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=114النعمان بن بشير مرفوعا ، وكلاهما ضعيف أعني سريا ، وأبا جزء . [ ص: 355 ]

15 - بَابُ الضَّمَانِ عَلَى الْبَهَائِمِ

3433 - قَدْ مَضَى فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=651403nindex.php?page=treesubj&link=16787_33493_33495 " الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ " .

3434 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12091أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13136أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14906الْفِرْيَابِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ nindex.php?page=hadith&LINKID=849674عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ ضَارِبَةٌ ، فَدَخَلَتْ حَائِطًا ، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ ، فَكُلِّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا ، فَقَضَى إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=16763_33493_16787حِفْظَ الْحَوَائِطِ بِالنَّهَارِ عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنَّ حِفْظَ الْمَاشِيَةِ بِاللَّيْلِ عَلَى أَهْلِهَا ، وَأَنَّ عَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ مَا أَصَابَتْ مَاشِيَتُهُمْ بِاللَّيْلِ " .

تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12345وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ فِي وَصْلِهِ .

3435 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَآخَرِينَ قَالُوا : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13367الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ nindex.php?page=hadith&LINKID=104773nindex.php?page=treesubj&link=16763_16787_33493أَنَّ نَاقَةً لِآلِ الْبَرَاءِ أَفْسَدَتْ شَيْئًا ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ حِفْظَ الثِّمَارِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ ، وَضَمِنَ أَهْلُ الْمَاشِيَةِ مَا أَفْسَدَتْ مَاشِيَتُهُمْ بِاللَّيْلِ " .

تَابَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16862مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ . . . " .

[ ص: 354 ] وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَحَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ . . . " .

3436 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : لَا يُخَالِفُ هَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثَ nindex.php?page=hadith&LINKID=668710nindex.php?page=treesubj&link=33494_33496الْعَجْمَاءِ جَرْحُهَا جُبَارٌ ، وَلَكِنْ دَلَّ عَلَى أَنَّ مَا أَصَابَتِ الْعَجْمَاءُ مِنْ جُرْحٍ ، وَغَيْرِهِ فِي حَالٍ جُبَارٌ ، وَفِي حَالٍ غَيْرُ جُبَارٌ ، فَيَضْمَنُ أَهْلُ السَّائِمَةَ بِاللَّيْلِ مَا أَصَابَتْ مِنْ زَرْعٍ ، وَلَا يَضْمَنُونَهُ بِالنَّهَارِ ، وَيَضْمَنُ الْقَائِدُ ، وَالرَّاكِبُ ، وَالسَّائِقُ لِأَنَّ عَلَيْهِمْ حَفِظَهَا فِي تِلْكَ الْحَالِ ، وَلَا يُضَمِّنُونَ ، وَلَا يَضْمَنُونَ إِذَا انْفَلَتَتْ وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِيهِ قَالَ : وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " مِنَ الرَّجُلُ جُبَارٌ ، فَهُوَ غَلَطٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّ الْحُفَّاظَ لَمْ يَحْفَظُوهَا هَكَذَا " .

3437 - قَالَ الشَّيْخُ : وَإِنَّمَا أَرَادَ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16006سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15990ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الرَّجُلُ جُبَارٌ " فَهَذِهِ زِيَادَةٌ تَفَرَّدَ بِهَا nindex.php?page=showalam&ids=16006سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=14269أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ .

وَرُوِيَ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُنْقَطِعًا ، وَأَسْنَدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16833قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْهُ بِذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ فِيهِ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، وَقَيْسٌ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَرُوِيَ عَنْ آدَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14438مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ وَهْمٌ ، لَمْ يُتَابِعْهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ .

3438 - وَأَمَّا الَّذِي فِي صَحِيفَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17257هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّارُ جُبَارٌ " فَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ : لَا أُرَاهُ إِلَّا وَهْمًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكُنْ فِي الْكُتُبِ بَاطِلٌ لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أَهْلُ الْيَمَنِ يَكْتُبُونَ النَّارَ النَّيْرَ ، وَيَكْتُبُونَ يَعْنِي مِثْلَ ذَلِكَ ، فَهُوَ تَصْحِيفٌ .

3439 - وَأَمَّا حَدِيثُ " مَنْ أَوْقَفَ دَابَّةً فِي سَبِيلٍ مِنْ سُبُلِ الْمُسْلِمِينَ ، أَوْ فِي أَسْوَاقِهِمْ ، فَأَوْطَأَتْ بِيَدٍ ، أَوْ رِجْلٍ ، فَهُوَ ضَامِنٌ " فَهُوَ إِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو جَزْءٍ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=114النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ مَرْفُوعًا ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ أَعْنِي سَرِيًّا ، وَأَبَا جَزْءٍ . [ ص: 355 ]