151 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن القاسم رحمه الله قال : أنا محمد بن الحسين بن صالح السبيعي الحلبي أبو بكر بدمشق قال : أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن سفيان بن يزيد الرقي ، وأبو عبد الله محمد بن الحسين بن رزين المقرئ الفنادقي وأبو محمد بيان بن أحمد بن علي [القطان ] قالوا : حدثنا [عبيد ] بن جناد الحلبي ، ثنا عطاء بن مسلم الخفاف ، عن خالد [ ، عن ] nindex.php?page=showalam&ids=16323عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

nindex.php?page=treesubj&link=18469_18468 " اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ، ولا تكن الخامسة فتهلك " .   [ ص: 148 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=17074مسعر بن كدام : يا nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في أيدينا ، وإنما كان في أيدينا : اغد عالما أو متعلما . يا nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة من هذه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر : " الخامسة التي فيها الهلاك معاداة العلماء وبغضهم ، ومن لم يحبهم فقد أبغضهم أو قارب ذلك وفيه الهلاك والله أعلم " .

[ ص: 149 ]

151 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15829خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيُّ الْحَلَبِيُّ أَبُو بَكْرٍ بِدِمَشْقَ قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ يَزِيدَ الرَّقِّيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ رَزِينٍ الْمُقْرِئُ الْفَنَادِقِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ بَيَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ [الْقَطَّانُ ] قَالُوا : حَدَّثَنَا [عُبَيْدُ ] بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، عَنْ خَالِدٍ [ ، عَنْ ] nindex.php?page=showalam&ids=16323عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

nindex.php?page=treesubj&link=18469_18468 " اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا أَوْ مُسْتَمِعًا أَوْ مُحِبًّا ، وَلَا تَكُنِ الْخَامِسَةَ فَتَهْلِكَ " .   [ ص: 148 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ : يَا nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءُ زِدْتَنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ زِيَادَةً لَمْ تَكُنْ فِي أَيْدِينَا ، وَإِنَّمَا كَانَ فِي أَيْدِينَا : اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا . يَا nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءُ وَيْلٌ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْ هَذِهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ : " الْخَامِسَةُ الَّتِي فِيهَا الْهَلَاكُ مُعَادَاةُ الْعُلَمَاءِ وَبُغْضُهُمْ ، وَمَنْ لَمْ يُحِبَّهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَهُمْ أَوْ قَارَبَ ذَلِكَ وَفِيهِ الْهَلَاكُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ " .

[ ص: 149 ]