قوله في : [13] باب nindex.php?page=treesubj&link=34486_20249_7685_15031ما جاء في اجتهاد القضاة ومشاورة الخلفاء أهل العلم   .

عقب حديث [7317] هشام ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=656773 "سأل nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب عن إملاص المرأة . . ." الحديث .

تابعه nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عروة ، عن المغيرة .

أخبرنا بذلك أحمد بن أبي بكر ، في كتابه ، عن محمد بن علي بن ساعد ، أن يوسف بن خليل الحافظ ، أخبره : أنا محمد بن أبي زيد ، أنا محمود بن إسماعيل ، أنا أبو الحسين بن فاذشاه ، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14125الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17319يحيى الحماني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة nindex.php?page=hadith&LINKID=698279 "أن عمر استشارهم في إملاص المرأة ، قال المغيرة : فقلت لعمر : قضى فيه رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بالغرة ، فقال عمر : إن كنت صادقا فائتني بمن يعلم هذا معك ، فقال محمد بن مسلمة : شهدت النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قضى في إملاص المرأة بالغرة ، فقضى به عمر" .

وقد وقع لنا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري موصولا .

قرأت على أبي اليمن الطبري ، بمكة ، عن زينب بنت الكمال ، عن عجيبة ، أن مسعود بن الحسن ، كتب إليهم ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14521أبو بكر السمسار ، أنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، حدثني عبد العزيز بن عبد الله ، [ ص: 323 ] حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة : nindex.php?page=hadith&LINKID=698279 "أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب استشارهم في إملاص المرأة ، فقال المغيرة : قضى فيه ، يعني النبي ، صلى الله عليه وسلم ، بغرة ، فقال له : إن كنت صادقا فائتنا بإنسان معك ، فشهد محمد بن مسلمة أنه سمع رسول الله ، قضى به فأنفذه عمر" .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم في المستخرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11983أبي حصين ، عن الحماني ، به .

وأما قوله : "ومشاورة الخلفاء" ، فقد ذكر ميناء قصة عمر في إملاص المرأة . وفي الصحيح أيضا مشاورة أبي بكر في وفد بزاخة ، ومشاورة عمر أيضا في الطاعون . وفيه "كان القراء أصحاب مشورة عمر ، رضي الله عنه" . وفيه : "أمر عمر بالشورى عندما قتل" ، وفي الباب مشاورة أبي بكر الصحابة في أمر الجدة ، وليس من شرط هذا الكتاب . وفيه مشاورة عثمان الناس في المعتدة هل تخرج من بيتها للضرورة؟

قَوْلُهُ فِي : [13] بَابِ nindex.php?page=treesubj&link=34486_20249_7685_15031مَا جَاءَ فِي اجْتِهَادِ الْقُضَاةِ وَمُشَاوَرَةِ الْخُلَفَاءِ أَهْلَ الْعِلْمِ   .

عَقِبَ حَدِيثِ [7317] هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=656773 "سَأَلَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ . . ." الْحَدِيثَ .

تَابَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ .

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، فِي كِتَابِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَاعِدٍ ، أَنَّ يُوسُفَ بْنَ خَلِيلٍ الْحَافِظَ ، أَخْبَرَهُ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، أَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهْ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14125الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17319يَحْيَى الْحَمَانِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=698279 "أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : فَقُلْتُ لِعُمَرَ : قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِالْغُرَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَائْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا مَعَكَ ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَضَى فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ بِالْغِرَّةِ ، فَقَضَى بِهِ عُمَرُ" .

وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مَوْصُولًا .

قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْيَمَنِ الطَّبَرِيِّ ، بِمَكَّةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ الْكَمَالِ ، عَنْ عُجَيْبَةَ ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَسَنِ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14521أَبُو بَكْرٍ السِّمْسَارُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، [ ص: 323 ] حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=698279 "أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ : قَضَى فِيهِ ، يَعْنِي النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِغُرَّةٍ ، فَقَالَ لَهُ : إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَائْتِنَا بِإِنْسَانٍ مَعَكَ ، فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ، قَضَى بِهِ فَأَنْفَذَهُ عُمَرُ" .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11983أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الْحَمَانِيِّ ، بِهِ .

وَأَمَّا قَوْلُهُ : "وَمُشَاوَرَةُ الْخُلَفَاءِ" ، فَقَدْ ذَكَرَ مِينَاءٌ قِصَّةَ عُمَرَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ . وَفِي الصَّحِيحِ أَيْضًا مُشَاوَرَةُ أَبِي بَكْرٍ فِي وَفْدِ بَزَاخَةَ ، وَمُشَاوَرَةُ عُمَرَ أَيْضًا فِي الطَّاعُونِ . وَفِيهِ "كَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَشُورَةِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ" . وَفِيهِ : "أَمَرَ عُمَرُ بِالشُّورَى عِنْدَمَا قُتِلَ" ، وَفِي الْبَابِ مُشَاوَرَةُ أَبِي بَكْرٍ الصَّحَابَةَ فِي أَمْرِ الْجَدَّةِ ، وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكُتَّابِ . وَفِيهِ مُشَاوَرَةُ عُثْمَانَ النَّاسَ فِي الْمُعْتَدَّةِ هَلْ تَخْرُجُ مَنْ بَيْتِهَا لِلضَّرُورَةِ؟