الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

مسند أبي داود الطيالسي

أبو داود الطيالسي - سليمان بن داود بن الجارود

صفحة

جزء

[ ص: 352 ] 1920 - حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا ابن سعد ، عن الزهري ، قال : أخبرني سعيد بن المسيب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رأيت إبراهيم وموسى وعيسى - صلوات الله عليهم - ببيت المقدس - يعني حيث أسري به - فرأيت موسى رجلا ضربا آدم بين الرجلين ، كأنه من رجال شنوءة ، ورأيت عيسى رجلا أحمر كأنما أخرج من [ ص: 353 ] ديماس ، وأنا أشبه بني إبراهيم به ، وأتيت بإناء خمر وإناء لبن ، فأخذت اللبن ، فقال جبريل عليه السلام : هديت للفطرة ، لو أخذت الخمر غوت أمتك .

قال الزهري : فكان سعيد يحدثنا هذا ، وقد أخبرنا سالم أن أباه قال : والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى : " أحمر " ولكنه قال : " لقد رأيتني في المنام كأني أطوف بالبيت ، فرأيت عيسى رجلا بين الرجلين ، كأن رأسه ينطف ماء ، أو يهراق ماء ، فالتفت فإذا رجل أحمر ، جعد الرأس أعور العين اليمنى ، كأن عينه عنبة طافية ، فقيل : هذا الدجال ، أقرب الناس شبها بابن قطن الخزاعي من بني المصطلق " . قال [ ص: 354 ] الزهري : وتوفي في الجاهلية .

[ ص: 352 ] 1920 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ - بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ - يَعْنِي حَيْثُ أُسْرِيَ بِهِ - فَرَأَيْتُ مُوسَى رَجُلًا ضَرْبًا آدَمَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ ، وَرَأَيْتُ عِيسَى رَجُلًا أَحْمَرَ كَأَنَّمَا أُخْرِجَ مِنْ [ ص: 353 ] دِيمَاسٍ ، وَأَنَا أَشْبَهُ بَنِي إِبْرَاهِيمَ بِهِ ، وَأُتِيتُ بِإِنَاءِ خَمْرٍ وَإِنَاءِ لَبَنٍ ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هُدِيتَ لِلْفِطْرَةِ ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ .

قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَكَانَ سَعِيدٌ يُحَدِّثُنَا هَذَا ، وَقَدْ أَخْبَرَنَا سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ : وَاللَّهِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِيسَى : " أَحْمَرُ " وَلَكِنَّهُ قَالَ : " لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي أَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَرَأَيْتُ عِيسَى رَجُلًا بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ يَنْطِفُ مَاءً ، أَوْ يُهَرَاقُ مَاءً ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ ، جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى ، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، فَقِيلَ : هَذَا الدَّجَّالُ ، أَقْرَبُ النَّاسِ شَبَهًا بِابْنِ قَطَنٍ الْخُزَاعِيِّ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ " . قَالَ [ ص: 354 ] الزُّهْرِيُّ : وَتُوُفِّيَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث