nindex.php?page=treesubj&link=30549_32409_32412_34131_34153nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون  nindex.php?page=treesubj&link=1970_30180_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=47قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون  

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46قل أرأيتم أيها المشركون nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم أي: أذهبها أصلا حتى لا تبصروا ولا تسمعوا، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46وختم على قلوبكم حتى لا تعرفوا شيئا مما تعرفون من أمور الدنيا، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46من إله غير الله يأتيكم به أي: بما أخذ منكم، يعني: هل يقدر أحد على رد هذه الأعضاء عليكم غير الله؟ وهذا كقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=20ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم .

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46انظر كيف نصرف الآيات نبين لهم في القرآن العلامات التي تدل على توحيد الله ونبوة نبيه صلى الله عليه وسلم، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46ثم هم يصدفون قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة: ثم هم يعرضون.

والصدوف: الميل عن الشيء، يقال: صدف.

إذا عدل ومال.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=47قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن: ليلا أو نهارا.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=47هل يهلك إلا القوم الظالمون قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: هل يهلك إلا أنتم ومن أشبهكم لأنكم كفرتم وعاندتم، فقد علمتم أنكم ظالمون.

[ ص: 273 ]

nindex.php?page=treesubj&link=30549_32409_32412_34131_34153nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=1970_30180_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=47قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ  

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46قُلْ أَرَأَيْتُمْ أَيُّهَا الْمُشْرِكُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ أَيْ: أَذْهَبَهَا أَصْلًا حَتَّى لَا تُبْصِرُوا وَلَا تَسْمَعُوا، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ حَتَّى لَا تَعْرِفُوا شَيْئًا مِمَّا تَعْرِفُونَ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ أَيْ: بِمَا أُخِذَ مِنْكُمْ، يَعْنِي: هَلْ يَقْدِرُ أَحَدٌ عَلَى رَدِّ هَذِهِ الْأَعْضَاءِ عَلَيْكُمْ غَيْرُ اللَّهِ؟ وَهَذَا كَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=20وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ .

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ نُبَيِّنُ لَهُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَلَامَاتِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ وَنُبُوَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=46ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ: ثُمَّ هُمْ يُعْرِضُونَ.

وَالصُّدُوفُ: الْمَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ، يُقَالُ: صَدَفَ.

إِذَا عَدَلَ وَمَالَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=47قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ: لَيْلًا أَوْ نَهَارًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=47هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا أَنْتُمْ وَمَنْ أَشْبَهَكُمْ لِأَنَّكُمْ كَفَرْتُمْ وَعَانَدْتُمْ، فَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّكُمْ ظَالِمُونَ.

[ ص: 273 ]