nindex.php?page=treesubj&link=28975_1342_17185_1956_28640_28723_29694_310_316_321_32208_32599_326_34233_6_722nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا  nindex.php?page=treesubj&link=30726_31931_32423_32424nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى قد مضى تفسيره في سورة البقرة في تفسير : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219يسألونك عن الخمر والميسر قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا تفسير nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : هو nindex.php?page=treesubj&link=315المسافر إن لم يجد الماء تيمم وصلى  nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : الغائط : الحدث ، nindex.php?page=treesubj&link=34077وأصل الغائط :  المكان المطمئن من الأرض ؛ فكانوا إذا أرادوا قضاء الحاجة ، أتوا غائطا من الأرض ، ففعلوا ذلك فيه ، فكنى عن الحديث بالغائط .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43وإن كنتم مرضى فيه إضمار : لا تستطيعون [قرب] الماء من العلة ؛ ذكره إسماعيل بن إسحاق .

[ ص: 375 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43أو لامستم النساء الملامسة في قول علي nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس والحسن : الجماع ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود يقول : هو المس باليد ، ويرى منه الوضوء . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43فتيمموا صعيدا طيبا أي : تعمدوا ترابا نظيفا . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43فامسحوا بوجوهكم وأيديكم .

يحيى : عن nindex.php?page=showalam&ids=22170المعلى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق الهمداني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=22331ناجية بن كعب ، nindex.php?page=hadith&LINKID=677075عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر قال : (أجنبت وأنا في الإبل فتمعكت في الرمل ؛ كما تتمعك الدابة ، ثم أتيت النبي عليه السلام وقد دخل الرمل في رأسي ولحيتي فأخبرته . فقال : إنما كان يكفيك التيمم . ثم ضرب النبي عليه السلام بكفيه جميعا التراب ، ثم نفضهما ، ثم مسح بوجهه وكفيه مرة واحدة . ثم قال : كان يكفيك أن تصنع هكذا) وبه يأخذ يحيى .

[ ص: 376 ] يحيى : عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=treesubj&link=319الجريح والمجدور والمقروح ؛ إذا خشي على نفسه ، تيمم .  

[ ص: 377 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يعني : اليهود nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44يشترون الضلالة أي : يختارون nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44ويريدون أن تضلوا السبيل يعني : طريق الهدى .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_1342_17185_1956_28640_28723_29694_310_316_321_32208_32599_326_34233_6_722nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا  nindex.php?page=treesubj&link=30726_31931_32423_32424nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى قَدْ مَضَى تَفْسِيرُهُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي تَفْسِيرِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=219يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا تَفْسِيرُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=315الْمُسَافِرُ إِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى  nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْغَائِطُ : الْحَدَثُ ، nindex.php?page=treesubj&link=34077وَأَصْلُ الْغَائِطِ :  الْمَكَانُ الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ ؛ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا قَضَاءَ الْحَاجَةِ ، أَتَوْا غَائِطًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ فِيهِ ، فَكَنَّى عَنِ الْحَدِيثِ بِالْغَائِطِ .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى فِيهِ إِضْمَارٌ : لَا تَسْتَطِيعُونَ [قُرْبَ] الْمَاءِ مِنَ الْعِلَّةِ ؛ ذَكَرَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ .

[ ص: 375 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ الْمُلَامَسَةُ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ : الْجِمَاعُ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : هُوَ الْمَسُّ بِالْيَدِ ، وَيَرَى مِنْهُ الْوُضُوءَ . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا أَيْ : تَعْمِدُوا تُرَابًا نَظِيفًا . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ .

يَحْيَى : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=22170الْمَعَلَّى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22331نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=677075عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : (أَجْنَبْتُ وَأَنَا فِي الْإِبِلِ فَتَمَعَّكْتُ فِي الرَّمْلِ ؛ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَدْ دَخَلَ الرَّمْلُ فِي رَأْسِي وَلِحْيَتِي فَأَخْبَرْتُهُ . فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ التَّيَمُّمُ . ثُمَّ ضَرَبَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِكَفَّيْهِ جَمِيعًا التُّرَابَ ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِوَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً . ثُمَّ قَالَ : كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا) وَبِهِ يَأْخُذُ يَحْيَى .

[ ص: 376 ] يَحْيَى : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=319الْجَرِيحُ وَالْمَجْدُورُ وَالْمَقْرُوحُ ؛ إِذَا خَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ ، تَيَمَّمَ .  

[ ص: 377 ] nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَعْنِي : الْيَهُودَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ أَيْ : يَخْتَارُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=44وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ يَعْنِي : طَرِيقَ الْهُدَى .