nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_29676_30614_32109_32498_34091nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=45والله أعلم بأعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا  nindex.php?page=treesubj&link=19059_27962_30726_31931_31951_32420_32423_32424_32426_32428_34236nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا  nindex.php?page=treesubj&link=29778_30532_31048_32429_32431_33678nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46يحرفون الكلم عن مواضعه قال الحسن : حرفوا كلام الله ؛ وهو الذي وضعوا من قبل أنفسهم من الكتاب ، ثم ادعوا أنه من كتاب الله nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع تفسير الحسن : غير مسمع منا ما تحب .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : قيل في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46غير مسمع : كانوا يقولونه سرا في أنفسهم . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46وراعنا ليا بألسنتهم قد مضى تفسير nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=104راعنا في سورة البقرة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46ليا أصله : لويا ؛ ولكن الواو أدغمت في الياء ؛ ومعناه : التحريف ؛ أي : يحرفون [راعنا إلى ما] في قلوبهم من السب والطعن [ ص: 378 ] على النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46وطعنا في الدين في الإسلام . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا حتى نتفهم . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46لكان خيرا لهم وأقوم لأمرهم nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : قل من آمن من اليهود .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : يعني : من قبل أقفائها nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت مسخ أصحاب السبت قردة nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47وكان أمر الله مفعولا أي : إذا أراد الله أمرا فإنما يقول له : كن فيكون .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_29676_30614_32109_32498_34091nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=45وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا  nindex.php?page=treesubj&link=19059_27962_30726_31931_31951_32420_32423_32424_32426_32428_34236nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا  nindex.php?page=treesubj&link=29778_30532_31048_32429_32431_33678nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ قَالَ الْحَسَنُ : حَرَّفُوا كَلَامَ اللَّهِ ؛ وَهُوَ الَّذِي وَضَعُوا مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمْ مِنَ الْكِتَابِ ، ثُمَّ ادَّعَوْا أَنَّهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ تَفْسِيرُ الْحَسَنِ : غَيْرَ مُسْمَعٍ مِنَّا مَا تُحِبُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : قِيلَ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46غَيْرَ مُسْمَعٍ : كَانُوا يَقُولُونَهُ سِرًّا فِي أَنْفُسِهِمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ قَدْ مَضَى تَفْسِيرُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=104رَاعِنَا فِي سُورَةِ الْبَقْرَةِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46لَيًّا أَصْلُهُ : لَوْيًا ؛ وَلَكِنَّ الْوَاوَ أُدْغِمَتْ فِي الْيَاءِ ؛ وَمَعْنَاهُ : التَّحْرِيفُ ؛ أَيْ : يُحَرِّفُونَ [رَاعِنَا إِلَى مَا] فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ السَّبِّ وَالطَّعْنِ [ ص: 378 ] عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46وَطَعْنًا فِي الدِّينِ فِي الْإِسْلَامِ . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا حَتَّى نَتَفَهَّمَ . nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ لِأَمْرِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : قَلَّ مَنْ آمَنَ مِنَ الْيَهُودِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : يَعْنِي : مِنْ قِبَلِ أَقْفَائِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ مُسِخَ أَصْحَابُ السَّبْتِ قِرَدَةً nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=47وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا أَيْ : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ .