nindex.php?page=treesubj&link=19775_28723_32169_33163_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=83وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين  nindex.php?page=treesubj&link=19734_29676_31780nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=84فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين  nindex.php?page=treesubj&link=34163nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=85وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين  nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=86وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=83وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر المرض nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=83وأنت أرحم الراحمين قال الحسن : إن أيوب لم يبلغه شيء يقوله الناس كان أشد عليه من قولهم : لو كان نبيا ما ابتلي بالذي ابتلي به ، فدعا الله فقال : اللهم إن كنت تعلم أني لم أعمل حسنة في العلانية إلا عملت في السر مثلها ؛ فاكشف ما بي من ضر وأنت أرحم الراحمين ، فاستجاب الله له ، فوقع ساجدا ، وأمطر عليه فراش الذهب ، فجعل يلتقطه ويجمعه nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=84وآتيناه أهله ومثلهم معهم هذا مفسر في سورة " ص " nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=84رحمة من عندنا وذكرى للعابدين أي : أن الذي كان ممن nindex.php?page=treesubj&link=31906ابتلي به أيوب  لم يكن من هوانه على الله ، ولكن الله أراد كرامته بذلك ، وجعل ذلك عزاء للعابدين بعده .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=85وإسماعيل وإدريس وذا الكفل تفسير nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : أن ذا الكفل لم يكن نبيا ، ولكنه كان عبدا صالحا تكفل بعمل رجل صالح عند موته كان يصلي لله كل [ ص: 157 ] يوم مائة صلاة ؛ فأحسن الله عليه الثناء .

وتفسير nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : أنه تكفل لنبي أن يقوم في قومه بعده بالعدل .

nindex.php?page=treesubj&link=19775_28723_32169_33163_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=83وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=19734_29676_31780nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=84فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=34163nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=85وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ  nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=86وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=83وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ الْمَرَضُ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=83وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ قَالَ الْحَسَنُ : إِنَّ أَيُّوبَ لَمْ يَبْلُغْهُ شَيْءٌ يَقُولُهُ النَّاسُ كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنْ قَوْلِهِمْ : لَوْ كَانَ نَبِيًّا مَا ابْتُلِيَ بِالَّذِي ابْتُلِيَ بِهِ ، فَدَعَا اللَّهَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَعْمَلْ حَسَنَةً فِي الْعَلَانِيَةِ إِلَّا عَمِلْتُ فِي السِّرِّ مِثْلَهَا ؛ فَاكْشِفْ مَا بِي مِنْ ضُرٍّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ، فَوَقَعَ سَاجِدًا ، وَأَمْطَرَ عَلَيْهِ فَرَاشَ الذَّهَبِ ، فَجَعَلَ يَلْتَقِطُهُ وَيَجْمَعُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=84وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ هَذَا مُفَسَّرٌ فِي سُورَةِ " ص " nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=84رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ أَيْ : أَنَّ الَّذِي كَانَ مِمَّنِ nindex.php?page=treesubj&link=31906ابْتُلِيَ بِهِ أَيُوبُ  لَمْ يَكُنْ مِنْ هَوَانِهِ عَلَى اللَّهِ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَرَادَ كَرَامَتَهُ بِذَلِكَ ، وَجَعَلَ ذَلِكَ عَزَاءً لِلْعَابِدِينَ بَعْدَهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=85وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ تَفْسِيرُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ : أَنَّ ذَا الْكِفْلِ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَبْدًا صَالِحًا تَكَفَّلَ بِعَمَلِ رَجُلٍ صَالِحٍ عِنْدَ مَوْتِهِ كَانَ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ [ ص: 157 ] يَوْمٍ مِائَةَ صَلَاةٍ ؛ فَأَحْسَنَ اللَّهُ عَلَيْهِ الثَّنَاءَ .

وَتَفْسِيرُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ : أَنَّهُ تَكَفَّلَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَقُومَ فِي قَوْمِهِ بَعْدَهُ بِالْعَدْلِ .