932 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم الحربي، نا أبو زيد النميري، عن أبي عبيدة [ ص: 293 ] : nindex.php?page=treesubj&link=19747_29014nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=36ومن يعش عن ذكر الرحمن ؛ أي: يظلم بصره.  قال إبراهيم: وقال الفراء: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=36ومن يعش عن ذكر الرحمن : يعرض عنه. ومن قرأ بنصب الشين أراد: يعم عنه. سمعت ابن قتيبة يقول: القول قول أبي عبيدة، ولم نر أحدا يجيز [ ص: 294 ] عشوت عن الشيء أعرضت عنه؛ إنما يقال: تعاشيت عن كذا؛ أي: تغافلت عنه كأني لم أره، ومثله تعاميت، والعرب تقول: عشوت إلى النار إذا استدللت إليها ببصر ضعيف. قال الحطيئة:

(متى تأته تعشو إلى ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد)

ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب رحمه الله: أن إحدى عينيه ذهبت وهو يعشو بالأخرى؛ أي: يبصر بها بصرا ضعيفا. ويقال لمن يبصر الشيء بصرا ضعيفا: يعشو بالعين، ولمن لا يبصر قليلا ولا كثيرا يقال: قد غشى عينه؛ بالغين معجمة.

932 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، نَا أَبُو زَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ [ ص: 293 ] : nindex.php?page=treesubj&link=19747_29014nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=36وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ ؛ أَيْ: يَظْلِمُ بَصْرَهُ.  قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَقَالَ الْفَرَّاءُ: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=36وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ : يُعْرِضُ عَنْهُ. وَمَنْ قَرَأَ بِنَصْبِ الشِّينِ أَرَادَ: يَعْمَ عَنْهُ. سَمِعْتُ ابْنَ قُتَيْبَةَ يَقُولُ: الْقَوْلُ قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَلَمْ نَرَ أَحَدًا يُجِيزُ [ ص: 294 ] عَشَوْتُ عَنِ الشَّيْءِ أَعْرَضْتُ عَنْهُ؛ إِنَّمَا يُقَالُ: تَعَاشَيْتُ عَنْ كَذَا؛ أَيْ: تَغَافَلْتُ عَنْهُ كَأَنِّي لَمْ أَرَهُ، وَمِثْلُهُ تَعَامَيْتُ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: عَشَوْتُ إِلَى النَّارِ إِذَا اسْتَدْلَلْتُ إِلَيْهَا بِبَصَرٍ ضَعِيفٍ. قَالَ الْحُطَيْئَةُ:

(مَتَى تَأْتِهِ تَعْشُو إِلَى ضَوْءِ نَارِهِ تَجِدْ خَيْرَ نَارٍ عِنْدَهَا خَيْرُ مُوقِدِ)

وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحِمَهُ اللهُ: أَنَّ إِحْدَى عَيْنَيْهِ ذَهَبَتْ وَهُوَ يَعْشُو بِالْأُخْرَى؛ أَيْ: يُبْصِرُ بِهَا بَصَرًا ضَعِيفًا. وَيُقَالُ لِمَنْ يُبْصِرُ الشَّيْءَ بَصَرًا ضَعِيفًا: يَعْشُو بِالْعَيْنِ، وَلِمَنْ لَا يُبْصِرُ قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا يُقَالُ: قَدْ غَشَى عَيْنُهُ؛ بِالْغَيْنِ مُعْجَمَةٌ.