ذكر مفاريد حرف الحاء ومثانيها

188 - حنبل بن إسحاق بن حنبل أبو علي الشيباني

ابن عم إمامنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: سمع nindex.php?page=showalam&ids=12180أبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا غسان مالك بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وعفان بن مسلم ، وسعيد بن سليمان ، وعارم بن الفضل بن دكين ، nindex.php?page=showalam&ids=16039وسليمان بن حرب وإمامنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في آخرين حدث عنه ابنه وقد اختلف في اسم ابنه فقوم قالوا عبيد الله وقوم قالوا عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=13890وعبد الله بن محمد البغوي ، nindex.php?page=showalam&ids=13298ويحيى بن صاعد ، nindex.php?page=showalam&ids=14242وأبو بكر الخلال وغيرهم وذكره الخطيب أحمد بن ثابت فقال: كان ثقة ثبتا.

قال وأخبرنا الأزهري قال: سئل nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني عن حنبل فقال كان صدوقا.

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=14242أبو بكر الخلال فقال: قد جاء حنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بمسائل أجاد فيها الرواية وأغرب بغير شيء وإذا نظرت في مسائله شبهتها في حسنها وإشباعها وجودتها بمسائل الأثرم وكان حنبل رجلا فقيرا خرج إلى عكبرا فقرأ مسائله عليهم وخرج أيضا إلى واسط فلقيته بواسط فسمعت منه مسائل يسيرة ثم سمعت مسائله بعكبرا من أصحابنا العكبريين عنه.

أنبأنا أبو القاسم بن البسري عن أبي عبد الله بن بطة حدثنا أبو حفص بن رجاء حدثنا موسى بن حمدان البزاز قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق جمعنا عمي لي ولصالح ، ولعبد الله وقرأ علينا المسند وما سمعه منه يعني ثانيا غيرنا وقال لنا: إن هذا الكتاب قد جمعته وانتقيته من أكثر من سبعمائة وخمسين ألفا فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فارجعوا إليه فإن وجدتموه فيه وإلا فليس بحجة.

وقال الحسن بن علي بن مليح سمعت بعض الشيوخ بعكبرا يقول حضرنا عند nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق حين قدم إلى عكبرا فنزل في غرفة فلما اجتمع [ ص: 144 ] أصحاب الحديث إليه قال: لهم اكترينا هذه الغرفة لنسكنها فإذا كثر الناس خشينا أن نضر فإذا اجتمعتم خرجنا إلى المسجد.

حدثنا خالي أبو محمد بن جابر قال: أخبرنا الحسن أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11928أبو الوليد الطيالسي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16279عاصم بن محمد قال: سمعت أبي يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=660400nindex.php?page=treesubj&link=31576 " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان "  

أخبرنا جدي جابر أخبرنا محمد بن رزقويه أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يقول nindex.php?page=treesubj&link=29453_28425_28424لم يزل الله متكلما والقرآن كلام الله عز وجل غير مخلوق وعلى كل جهة ولا يوصف الله بشيء أكثر مما وصف به نفسه عز وجل.  

وقال حنبل حججت في سنة إحدى وعشرين فرأيت في المسجد الحرام كسوة البيت من الديباج وهي تخاط في صحن المسجد وقد كتب في الدارات " ليس كمثله شيء وهو اللطيف الخبير " فلما قدمت سألني nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله عن بعض الأخبار فأخبرته بذلك فقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله: قاتله الله الخبيث عمد إلى كتاب الله فغيره يعني ابن أبي دؤاد يعني أزال السميع البصير.

وقال حنبل سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يقول قال: النبي - صلى الله عليه وسلم - " يضع قدمه " نؤمن به ولا نرد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قال: بل نؤمن بالله وبما جاء به الرسول قال الله عز وجل " nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=7وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ".

وقال حنبل سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يقول: ولد العباس أقوم بالصلاة وأشد تعاهدا للصلاة من غيرهم.

وقال حنبل اجتمع فقهاء بغداد إلى nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عبد الله في ولاية الواثق وشاوروه في ترك الرضا بإمرته وسلطانه فقال لهم: عليكم بالنكرة في قلوبكم [ ص: 145 ] ولا تخلعوا يدا من طاعة ولا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين وذكر الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=19594 " إن ضربك فاصبر "  أمر بالصبر.

وقال عبد العزيز حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يقول: الاستطاعة لله والقوة لله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ليس كما يقول المعتزلة الاستطاعة إليهم.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل بن إسحاق سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يقول nindex.php?page=treesubj&link=28725من زعم أن الله لا يرى في الآخرة فقد كفر بالله وكذب بالقرآن  ورد على الله أمره يستتاب فإن تاب وإلا قتل والله تعالى لا يرى في الدنيا ويرى في الآخرة.

ومات حنبل بواسط في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين ومائتين. ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12915أبو الحسين بن المنادي.

ذِكْرُ مَفَارِيدِ حَرْفِ الْحَاءِ وَمَثَانِيهَا

188 - حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ أَبُو عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ

ابْنُ عَمِّ إِمَامِنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ: سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ ، وَأَبَا غَسَّانَ مَالِكَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وَعَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَعَارِمَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16039وَسُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ وَإِمَامَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ فِي آخَرِينَ حَدَّثَ عَنْهُ ابْنَهُ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي اسْمِ ابْنِهِ فَقَوْمٌ قَالُوا عُبَيْدُ اللَّهِ وَقَوْمٌ قَالُوا عَبْدُ اللَّهِ nindex.php?page=showalam&ids=13890وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13298وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14242وَأَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ وَغَيْرُهُمْ وَذَكَرَهُ الْخَطِيبُ أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ: كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا.

قَالَ وَأَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِيُّ قَالَ: سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ حَنْبَلٍ فَقَالَ كَانَ صَدُوقًا.

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14242أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ فَقَالَ: قَدْ جَاءَ حَنْبَلٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بِمَسَائِلَ أَجَادَ فِيهَا الرِّوَايَةَ وَأَغْرَبَ بِغَيْرِ شَيْءٍ وَإِذَا نَظَرْتُ فِي مَسَائِلِهِ شَبَّهْتَهَا فِي حُسْنِهَا وَإِشْبَاعِهَا وَجَوْدَتِهَا بِمَسَائِلِ الْأَثْرَمِ وَكَانَ حَنْبَلٌ رَجُلًا فَقِيرًا خَرَجَ إِلَى عُكْبَرَا فَقَرَأَ مَسَائِلَهُ عَلَيْهِمْ وَخَرَجَ أَيْضًا إِلَى وَاسِطٍ فَلَقِيتُهُ بِوَاسِطٍ فَسَمِعْتُ مِنْهُ مَسَائِلَ يَسِيرَةً ثُمَّ سَمِعْتُ مَسَائِلَهُ بِعُكْبَرَا مِنْ أَصْحَابِنَا الْعُكْبَرِيِّينَ عَنْهُ.

أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَطَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَمْدَانَ الْبَزَّازُ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ جَمَعَنَا عَمِّي لِي وَلِصَالِحٍ ، وَلِعَبْدِ اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْنَا الْمُسْنَدَ وَمَا سَمِعَهُ مِنْهُ يَعْنِي ثَانِيًا غَيْرُنَا وَقَالَ لَنَا: إِنَّ هَذَا الْكِتَابَ قَدْ جَمَعْتُهُ وَانْتَقَيْتُهُ مِنْ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِمِائَةٍ وَخَمْسِينَ أَلْفًا فَمَا اخْتَلَفَ الْمُسْلِمُونَ فِيهِ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَارْجِعُوا إِلَيْهِ فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُ فِيهِ وَإِلَّا فَلَيْسَ بِحُجَّةٍ.

وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَلِيحٍ سَمِعْتُ بَعْضَ الشُّيُوخِ بِعُكْبَرَا يَقُولُ حَضَرْنَا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ حِينَ قَدِمَ إِلَى عُكْبَرَا فَنَزَلَ فِي غُرْفَةٍ فَلَمَّا اجْتَمَعَ [ ص: 144 ] أَصْحَابُ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ قَالَ: لَهُمُ اكْتَرَيْنَا هَذِهِ الْغُرْفَةَ لِنَسْكُنَهَا فَإِذَا كَثُرَ النَّاسُ خَشِينَا أَنْ نُضَرَّ فَإِذَا اجْتَمَعْتُمْ خَرَجْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ.

حَدَّثَنَا خَالِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ جَابِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16279عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=660400nindex.php?page=treesubj&link=31576 " لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ "  

أَخْبَرَنَا جَدِّي جَابِرٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ nindex.php?page=treesubj&link=29453_28425_28424لَمْ يَزَلِ اللَّهُ مُتَكَلِّمًا وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرُ مَخْلُوقٍ وَعَلَى كُلِّ جِهَةٍ وَلَا يُوصَفُ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَكْثَرَ مِمَّا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ عَزَّ وَجَلَّ.  

وَقَالَ حَنْبَلٌ حَجَجْتُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ فَرَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كُسْوَةَ الْبَيْتِ مِنَ الدِّيبَاجِ وَهِيَ تُخَاطُ فِي صَحْنِ الْمَسْجِدِ وَقَدْ كُتِبَ فِي الدَّارَاتِ " لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَعْضِ الْأَخْبَارِ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَاتَلَهُ اللَّهُ الْخَبِيثَ عَمَدَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ فَغَيَّرَهُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي دُؤَادٍ يَعْنِي أَزَالَ السَّمِيعَ الْبَصِيرَ.

وَقَالَ حَنْبَلٌ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ: النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يَضَعُ قَدَمَهُ " نُؤْمِنُ بِهِ وَلَا نَرُدُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا قَالَ: بَلْ نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَبِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=7وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ".

وَقَالَ حَنْبَلٌ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: وَلَدُ الْعَبَّاسِ أَقْوَمُ بِالصَّلَاةِ وَأَشَدُّ تَعَاهُدًا لِلصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِهِمْ.

وَقَالَ حَنْبَلٌ اجْتَمَعُ فُقَهَاءُ بَغْدَادَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي وِلَايَةِ الْوَاثِقِ وَشَاوَرُوهُ فِي تَرْكِ الرِّضَا بِإِمْرَتِهِ وَسُلْطَانِهِ فَقَالَ لَهُمْ: عَلَيْكُمْ بِالنُّكْرَةِ فِي قُلُوبِكُمْ [ ص: 145 ] وَلَا تَخْلَعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ وَلَا تَشُقُّوا عَصَا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَسْفِكُوا دِمَاءَكُمْ وَدِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=19594 " إِنْ ضَرَبَكَ فَاصْبِرْ "  أَمَرَ بِالصَّبْرِ.

وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: الِاسْتِطَاعَةُ لِلَّهِ وَالْقُوَّةُ لِلَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ لَيْسَ كَمَا يَقُولُ الْمُعْتَزِلَةُ الِاسْتِطَاعَةُ إِلَيْهِمْ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ nindex.php?page=treesubj&link=28725مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ لَا يُرَى فِي الْآخِرَةِ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَكَذَّبَ بِالْقُرْآنِ  وَرَدَّ عَلَى اللَّهِ أَمْرَهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ وَاللَّهُ تَعَالَى لَا يُرَى فِي الدُّنْيَا وَيُرَى فِي الْآخِرَةِ.

وَمَاتَ حَنْبَلٌ بِوَاسِطٍ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ. ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12915أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي.