باب nindex.php?page=treesubj&link=22169أصل النسخ واشتقاقه.  

" اشتقاق النسخ من شيئين:

أحدهما: أنه يقال: نسخت الشمس الظل إذا أزالته وحلت محله، ونظير هذا nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=52فينسخ الله ما يلقي الشيطان والآخر من نسخت الكتاب إذا نقلته من نسخة، وعلى هذا الناسخ والمنسوخ.

[ ص: 425 ] [ ص: 426 ] [ ص: 427 ] [ ص: 428 ] وأصله أن يكون الشيء حلالا إلى مدة ثم ينسخ فيجعل حراما أو يكون حراما فيجعل حلالا أو يكون محظورا فيجعل مباحا أو مباحا فيجعل محظورا، يكون هذا في الأمر والنهي والحظر والإطلاق والإباحة والمنع.

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=22169أَصْلِ النَّسْخِ وَاشْتِقَاقِهِ.  

" اشْتِقَاقُ النَّسْخِ مِنْ شَيْئَيْنِ:

أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ يُقَالُ: نَسَخَتِ الشَّمْسُ الظِّلَّ إِذَا أَزَالَتْهُ وَحَلَّتْ مَحَلَّهُ، وَنَظِيرُ هَذَا nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=52فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ وَالْآخَرُ مِنْ نَسَخْتُ الْكِتَابَ إِذَا نَقَلْتُهُ مِنْ نُسْخَةٍ، وَعَلَى هَذَا النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ.

[ ص: 425 ] [ ص: 426 ] [ ص: 427 ] [ ص: 428 ] وَأَصْلُهُ أَنْ يَكُونَ الشَّيْءُ حَلَالًا إِلَى مُدَّةٍ ثُمَّ يُنْسَخَ فَيُجْعَلَ حَرَامًا أَوْ يَكُونَ حَرَامًا فَيُجْعَلَ حَلَالًا أَوْ يَكُونَ مَحْظُورًا فَيُجْعَلَ مُبَاحًا أَوْ مُبَاحًا فَيُجْعَلَ مَحْظُورًا، يَكُونُ هَذَا فِي الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ وَالْحَظْرِ وَالْإِطْلَاقِ وَالْإِبَاحَةِ وَالَمَنْعِ.