الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
وأكثر العلماء تقول في الآية الثامنة إنها منسوخة.

[ ص: 394 ] باب ذكر الآية الثامنة .

قال جل وعز: والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا .

548 - حدثنا أبو جعفر ، قال حدثنا أحمد بن محمد بن نافع ، قال: حدثنا سلمة ، قال: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله جل وعز والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء  قال: " كان المسلمون يتوارثون بالهجرة كان الرجل إذا أسلم فلم يهاجر لم يرث أخاه فنسخ ذلك قوله جل وعز وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين ".

549 - وقرئ على علي بن سعيد بن بشير ، عن محمود بن غيلان ، قال: حدثنا أبو داود ، قال: حدثنا سليمان بن معاذ ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه فكانوا يتوارثون بذلك [ ص: 395 ] حتى نزلت وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض فتوارثوا بالنسب " .  

قال أبو جعفر: فتكلم العلماء على أن هذه الآية ناسخة للتي قبلها وأن التوارث كان بالهجرة والمؤاخاة فنسخ ذلك

550 - قال عكرمة: "فأقام الناس برهة من الدهر لا يرث الأعرابي المهاجر ولا المهاجر الأعرابي حتى أنزل الله تعالى: وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا " 551 - قال قتادة "أي بالوصية".

[ ص: 396 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية