الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
ومن الفقهاء من يقول من كانت معه عشرون دينارا أو مائتا درهم لم يحل له أن يأخذ من الزكاة شيئا وهذا قول أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، ومحمد وحجتهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: 616 - "عرفهم أن عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وتجعل في فقرائهم"  فقد صار من تجب عليه الزكاة غنيا من المال على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الحديث الذي ذكرناه فيه الخموش تفسير ما فيه من الغريب وغيره، الخموش الخدوش واحدها خمش وقد خمش وجهه يخمشه ويخمشه [ ص: 462 ] خمشا وخموشا، والكدوح الآثار من الخدش والعض ومنه حمار مكدح أي معضض، وقال أبو عبد الرحمن: "لم يقل أحد عن سفيان ، حدثنا زبيد إلا يحيى بن آدم" وقال غيره لما قال سفيان ، حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن لم يصل الحديث فقال من يرد عليه لم يحتج أن يصله لأنه قد ذكره بدءا وقد غمز يحيى بن معين على يحيى بن آدم فقال: قرأت على وكيع حديث يحيى بن آدم عن سفيان فقال ليس هذا ثورينا الذي نعرفه فأما غير يحيى بن معين فمقدم ليحيى بن آدم حتى قال سفيان بن عيينة: 617 - "بلغني أنه يخرج في كل مائة سنة بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من العلماء يقوي الله به الدين  وإن يحيى بن آدم عندي منهم" .

التالي السابق


الخدمات العلمية